新的一年,新的一年开始了。
我们要是有一个明确的守护,也就是所谓明确的发心,也就是简单的发心,简单的愿望,那你就很好去实践这个简单的、明确的发心、愿望。 这个愿望越简单,但它存在着——我们说意义上、作为上的究竟彻底,越简单、究竟、彻底,那就归到无上心,就是正等正觉的这样一个心智上,来实践觉悟我们的人生,或者生命。
心,这个心,这个未曾有的名字的内容,我们就能渐渐地、越来越清晰地体验到简单、彻底、究竟、易行。 原来弥陀的誓愿“若不生者不取正觉”揭示了清净、圆满、无碍的一个作用。 “若不生者不取正觉”,表达了生命真相的状态。 “若不生者不取正觉”,虽然是阿弥陀佛顺性为利一切有情,扫除一些众生回归本心,回归本家本国,也就是往生,扫清一切障碍,顺性立愿。
因为性德无碍啊,性德清净啊,性德圆满啊! 所以他就立了“若不生者不取正觉”的这样一个顺性誓愿,来顺性印契一切生命,印契一切业,印契一切时处。
这是个大手印!
这是一个大印契,平等印契,圆满印契,无碍的印契,印契着十方法界中每一个生命,每一个有情,每一个作为。 这就是“照十方国无所障碍”的一个光明印契,一个彻底对生命一切尘垢蒙蔽的彻底的洗礼。
“若不生者不取正觉”,性修不二之圆满显现,清净显现,无碍地显现,这里面就是所谓的性修不二展示了佛的三种功德、三种身相——法、报、化身,来令一些众生现前生命现象,回归于清净、圆满、无碍,也就是回到本质上来,真相上来。
这是一个大手段,大手法,大机大用,也称为大雄、大力、大慈悲。
《春节第一课》节选
阿玛达2023年1月23日开示