弥陀之光 || 这就是“若不生者不取正觉”的一个誓愿

那我们遇到这样一个法则，我们能去随顺，去实践，去给别人交流，那这生命的意义呢，就清净、圆满、无碍的这种作用力，会在我们生命的相续过程中，从各个角度展示出来生命的真相，生命的变异相，生命的幻化相。 那我们安住于生命的本体——无量光寿，来实践运用，来主动地觉悟每一个现下的缘生缘灭。 这个缘生缘灭，若主动，若被动，皆能如是觉悟。

觉悟什么呢？ 平等缘起。 觉悟什么呢？ 无一法可得。 觉悟什么呢？ 一切执著皆是负累的根源，烦恼的根源，颠倒妄想无限循环的这样的一个根源。

那我们借助了这样一个了义之了义之了义的，直截了当的，让我们来运用生命真相的方式方法，让我们回归生命真相的一个直截了当的方法，不舍一切有情的圆满觉悟、清净认知、无碍实践的阿弥陀佛的超世大愿所成就一切众生的回归无上菩提的这样一个印契，这样一个师资。

佛，唯佛为师，唯佛大愿为师，唯真相为师。 资者，一切众生本来成佛，一切众生本具如来智慧德相，诸佛如来都要宣化这种正见，这种对法界生命真正透彻、正等正觉的亲证，来唤醒我们的平等安心，真相回归，实相的安住，现行的解脱，现行的智慧，现行的慈悲，现行的利世。

所以，这个教法为一切诸佛所赞叹，一切诸佛如来皆称赞阿弥陀佛此不可思议的威神功德。 此威神功德必为一切诸佛所赞叹。

何以故呢？一切诸佛如来出世的唯一大事因缘，阿弥陀佛以其殊胜愿望，就是超世之愿，全显无余。

也就是所谓的诸佛出世唯宣弥陀愿海。

每每地宣化呢，所有的法则，不同的角度，不同的因缘，那彻底的皈依莫不是本具无量光寿，令一切生命对究竟的阿耨多罗三藐三菩提的这样所谓本来成佛的一个回归。

阿弥陀佛建超世之愿，就是来一次性地完成十方诸佛各种方便、各种教法、各种因缘、各种角度，所完成的正等正觉印契众生，令一切众生无余回归，令一切众生无畏回归，令一切众生真正的契合于此。

没有哪一个遗漏，没有哪一个疏忽，没有哪一个放弃，全体给予。

这就是“若不生者不取正觉”的一个誓愿。

《春节第一课》节选
阿玛达2023年1月23日开示