弥陀之光 || 誓愿力的作用力——三次印契安心

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第一次印契安心

依愿标心。

我们做个普通人很难了解心，很难了解自心，很难了解怎么用心，什么样是一个安乐的心。我们依愿标心就把这些问题给解决了。

依愿标心，就能明白自己的心跟佛心，可以用自心跟佛心没有差别的这样一个心，当然也可以用贪嗔痴慢疑、无明心。

第二次印契安心

为什么把那个誓愿用简单、再简单、再简单，就是最简单你随口念一句佛，就是最简单的一个誓愿了。就不做理解，不做什么法这样那样，就这样念一句南无阿弥陀佛。

为什么要做这么简单的誓愿呢？能做得到啊！你没有 畏难情绪呀 ，不给你生活增加负担呀，也不给你的思维增加负担。佛愿如是，我愿如是，这个是印契、用佛愿来印契我们的自心，让我们明白自心。众生心就是慌慌乱乱、纷纷攘攘，不可知晓，常被境转，被贪嗔痴慢疑不正见扰乱其心，那就是凡夫心。

我们现在把这颗心梳理明白了，以佛心印自心，佛愿如是，我愿如是，就是印心罢了。不断地印契自心。实际印一次就够了，印一次心很多人不够，那就不断的印心，干什么呢？印一次也是印，印一万次也是印，印无数次也是印！反正是这个印呢，怎么用都可以，所以它就比较宽容的一个印心方式。

佛愿如是，我愿如是。实际就是佛心如是，我心如是；法界心如是，我心如是；实相如是，我心如是；圆满如是，我心如是；清净如是，我心如是，那就是所谓的佛愿如是，我心如是，就是佛如是誓愿，我等亦如是誓愿。

第三次印契安心

所以我们读那几句，尤其是那八句。若末法时，我们怎么来结社，怎么来承担这个因缘，怎么来生生世世实践这个弘愿，那经典上讲得很清晰，那就是我们的立誓嘛，就是大家来。

因为一个人不清晰，大家来实践，大家相互地去 …… 。我也有感受啊，我给大家立了誓愿，以前在那九几年在念佛堂时间那种感受。因为很多时间很多人，法师们到念佛堂一住下，念两天佛以后就说，怎么老梦见很多死人啊，很多过世的人，很多有情来要求我念佛，来面前，就种种因缘吧，种种说法。我前几天就是，跟大家一起发了愿以后，平时就不做梦，这就会梦到很多已故的人呢，已故的就是能记忆不能记忆的这些有情都会有一个因缘。

我感觉到就是这个誓愿，你发了誓愿了，那跟你有缘的有情呢，就攀缘于你这个誓愿，也欲与这个佛愿来印契自心，得到究竟解脱。因为我们设了渠道的，我们要随顺、实践、传播嘛，你有这个誓愿，你有这个渠道了，有这个缘了，所以这一类的众生就应缘而来，不要害怕。我看有几个居土给我发信，也可能有出家师父，发信说梦到死人了，梦到什么了，害怕，我说不用。大家有这个缘了，你要传播这个缘，那我们就传播就行了，你就把这个誓愿念一念，刚好实践这个誓愿。

所以我们来用佛愿印心，也就是用佛心印心，也就用佛的成就印心，也就用清净、智慧、慈悲、方便印心，干什么呢？来觉悟现行。

《 一切时处导引其前誓愿力的作用》节选

阿玛达2022年12月23日开示