我们学习佛法，实践佛法，那个平等缘起很重要，平等安心很重要。
你说差别缘起重要不重要呢？我们在差别缘起中运用得太久了，所以心智混乱，见思惑来扰乱着我们。种种果报、种种现象、种种因缘、种种生命，这些相太多，把人们弄得纷纷攘攘、烦烦恼恼、不知所措。
那我们这一念南无阿弥陀佛，归命无量光寿，印契、开封自己本具的无量光寿，接受阿弥陀佛成就修德的无量光寿！善哉！那这一念，那一念，皆是一念。此一念，真是不虚；此一念，光明遍照；此一念，凡圣同修、等蒙摄受、咸得往生；此一念，得安乐，回归极乐，就是无对待的“但得诸乐无有众苦”，不是世俗法中那种苦乐对待的那种乐，是清净圆满无碍的乐，无所对待。 所以无量光寿普照法界，无量耐心、无量自在、无量内心的安乐，真实的守护，真心的运用，那这一念回归就是南无阿弥陀佛。
我在弥陀圣诞那一天，永明延寿大师圣诞的那一个日子里，给大家交流的尽未来，干什么呢？随顺实践传播南无阿弥陀佛。你要是能把这一个誓愿能看得清晰，实践的清晰，你的心地意乐与实践认同，是这样子的，那就一切时处导引其前。我们在这个无量光寿中去思维；在无量光寿中去实践、去作为；在无量光寿的照耀下去交流。那是不是一个念佛人呢？我们大家之间那样是不是能真正地称为莲友呢？
你说我啥都不干了，我这不念那不念，我那么多习气爱好，我都不做了，我只去做这个事情了。
这个事情包纳、含纳、接纳一切现缘。
在一切现缘中导引其前，就像在光明下去作为一样。
那我们在无量光寿的摄受下，导引其前、一切时处导引其前的因缘下我们去作为，观察自业、他业、共业，觉悟自己的种种习气、好恶，那就像在光明下，大光普照下，去种种作为，种种实践，种种思维。
新的一年的这个脚步，新的一年这个音声，我们听得到的。
祝愿大家清晰自己的这一念，准确地运用自己的这一念，这一念是阿弥陀佛最伟大的一个不可思议的一个馈赠。
也可能你业力、业习还在顽强地挣扎，但它们毕竟没有自性。 我们究竟会归到“阿弥陀佛无量光寿照十方国无所障碍”这一念，这一个真正无量光寿妙用的作用下的这一念，就是我们来随顺无量光寿、实践无量光寿、传播无量光寿这样一个新的纪元，或者新的一个辞旧迎新。
旧也不旧，新也不新呐！因为无量光寿无有新旧。说世俗间有新有旧，古弥陀今弥陀也没有新旧，原来都是弥陀在念弥陀。
希望每位莲友，及莲友的有缘乃至九界有情，皆因阿弥陀佛的大愿摄化，回归无上道，实践无上道，成就传播无上道业。这一念，每个莲友自心现前这一念，自己举心动念这一念，自心要观察、要了解、要认知的这一念！
这一念，阿弥陀佛以“若不生者，不取正觉”，把无量光寿这样一个万德，印契了每一个众生现前这一念，印契了每一个众生顺性的心智。
以实相功德嘱累给每一个有情来回归、安住、成就、实践、传播。
《光寿印契每一众生》节选
阿玛达2023年1月20日开示
