一切法若没有誓愿的支持,没有发心的支持,没有十方诸佛贤圣有情给我们真正这种责任的对称的约定,那些修持都是没根,没有意义,那些修持都是造作,都是生灭法,那都是这么说的——幻生幻灭的。
那你这样立誓呢,虽然显现的幻生幻灭,但他心是无量光寿的支持,是性德的支持,是十方诸佛贤圣一切有情的作证,这个不一样的,那效果不一样了!那就大家就实践呗,实践了,越实践它就越有力量,越有力量。
哦~你到任何时处,你身处那么个状态,诸佛菩萨贤圣一切有情在一切时处,在你现前,在你这因缘现前,不管你怎么变化的现前,就是生老病死也好,衰弱强大也好,逆缘顺缘也好,那这诸佛菩萨贤圣,一切有情都会给你作证,你有这样一个责任,你发了这样一个愿,你应该守护这个事情,什么样的事情呢?阿弥陀佛的愿望是怎样,你也要有怎样的愿望。
你忘记了,那就"南无阿弥陀佛"。因为你发过南无阿弥陀佛的愿,三声念“南无阿弥陀佛”,这个誓愿是最容易做的,最容易守护的。
所以净土啊,净土这个教法就是个果觉因心,就是个南无阿弥陀就是果觉因心的一个誓愿,就是接受果觉、实践果地觉的一个誓愿,这个誓愿才有意义,就是发心。
我们把这个誓愿呢,就是如是发心。阿弥陀佛如是誓愿,实际就是我等如是发心,如是誓愿。阿弥陀佛如是发心,如是誓愿,我们也是如是誓愿 如是发心。阿弥陀佛如是发心 如是誓愿 如是成就,我等亦如是发心 如是誓愿 如是成就。实际它是一个话题,一个话题。这内容是一样的。
那大家呢要明确,原来誓愿就是发心,原来誓愿就是跟诸佛菩萨贤圣一切有情的一个责任约定。就是我这个生命价值,在一切菩萨贤圣诸佛面前,一切有情面前的价值,就是我的发心!生命价值的运用就是发心,就是誓愿!那我们这个誓愿是随顺阿弥陀佛的果地觉的没有遗憾,没有缺失,那他圆满报德的显示就是南无阿弥陀佛,那我们运用圆满报德的南无阿弥陀佛,来实践若不生者不取正觉的这个对法界的责任与力用。
若不生者不取正觉,就是阿弥陀佛对法界有情所立的一个阿耨多罗三藐三菩提的重誓,一个大愿,一个发心,一个约定。我等今亦如是发心约定,成就这样的一个功德,什么样的功德呢?随顺佛的功德,成就如是功德。你有这个发誓了,有这个愿了,有这个发心了,你再去念一句南无阿弥陀佛,你跟平常的实践完全就不一样了。大家可以去实践,不断地实践,不断地实践。
《一切时处导引其前名誓愿》节选
南无阿玛达