·
法名果忠,号慈法。师从弘川和尚学律,宗下接法于本焕长老,并受智真老和尚付嘱,承传般舟法门。后遇净土经论,深契佛旨,而专弘阿弥陀佛之果地净土教法。
往生礼赞偈开示第六集(下)
启问:请问师父:师父讲到,我们念佛持戒、去除烦恼,以及修一切功德,都要回归回向西方极乐世界,那我们在回向时,只回向自己往生西方极乐世界,还是回向给一切众生同生极乐世界呢?谢谢师父,阿弥陀佛!
【辅
讲】某师:
他的意思是回向给他一个人,还是回向给一切众生?
(“有一次念佛,我很感动地写了四个字:滴水迎海,鼓励大家若肯回首!若肯回向!”)
这个是对机说与大机说,就是说顺法性说、顺修德说,还是顺我们个人的愿望说。顺个人的愿望,也未尝不可。好比说我们自身在往生的这个因缘上不安心,认为我做一点事情、我念几句佛、持个戒、发个愿,然后我能安心,回向给自己,可以的,虽然小气一点。(大众笑)是有点小气,因为回向给大家你也不吃亏哦。
咱们说在七菩提分中,舍分。
七菩提的正念、择法、精进、喜、轻安、定、舍,这个舍觉支是一个重要的修持,实际是慧的修持,就是回入法界的修持
。七菩提,把菩提心分成细分,这个舍分是最重要的一分,就是平等施一切。我们最后那一句话“平等施一切”,就是回入法性,就是你一点功德、你一点一滴的善缘回入了无尽的法性之海,就说这一点善缘波及于一切众生,利益一切众生,所以回向给一切有情最为真实,占便宜啊,不吃亏!
(大众笑,大众鼓掌)
顶
礼依止净土传承恩师慈法阿阇梨
净土说网站 http://m.jingtushuo.cn(师父历年讲法音频原音请点开)
回向
祈愿依止传承恩师慈法法师
及一切弘法利生的善知识们
法体安康 法轮常转 长久住世 弘法无碍
愿一切众生悟入佛之知见 念佛所念
当下启用无量光寿 随顺如来觉性
令一切作为咸有归向
十方有情悉皆顺性安心
于现行中共同运用
阿弥陀佛无碍悲智方便
利益九界同归安养