对自己负责任

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2013 年10月于浙江工业大学[第三场]

对自己负责任

同学：我也是这么觉得，房、车都是枝叶，但是丈母娘没有这么认为……

慈师：要是把你送进监狱了，丈母娘会怎么想呢？

同学：但是……

慈师：没有但是！违法了——监狱，监狱是确定无疑的。

同学：她可以换一个女婿呀。

慈师：她换个女婿，你要对自己负责任啊！她可以换，你换不了啊！这没有含糊的地方。

同学：这太普遍了。

慈师：太普遍了，是自讨苦吃！我是从商海走出来的人，我见得太多了。我知道的那一些人，没有一个活得好的，没有一个安乐的。

同学：师父，我觉得做与不做都是错。

慈师：你要真是为你丈母娘活着，你进监狱了，你说她可以换女婿，那你真是个愚痴的人，你把自己当成牺牲品了。我们说的是铤而走险、不择手段，说的是违法。实际我们主要是对自己的责任，不能为别人活着，起码心里要负责任，一生的责任一定要自己负责，其他人抉择不了，包括你的对象、丈母娘。

这地方要认真！不认真不行，不清晰不行，就怕似是而非，似是而非很痛苦。现在被相似知见逼苦的人比较多，被这个东西逼苦了。实际是相似知见，就是模糊，不知道怎么来决定。这很熬煎的，很多人因为一个问题抉择不了就睡不成觉，坐立不安。为什么？没有受这种抉择知见的决定见，就是清晰应作不应作。清晰，一定要清晰！这个不能含糊，含糊了就给自己制造麻烦，耽误自己的时间。

李老师（女）：但是在世间，这样的人又好像很坚决地知道自己应该做什么、不应该做什么？

慈师：所以说现在人苦嘛、迷糊嘛、颠倒嘛、徘徊嘛、被相互影响嘛。

李老师（女）：真要清晰自己。

慈师：你要活得自在。佛教有个名词“得大自在”，实际是心理的自在！心作抉择的人会得大自在，他不会受环境的影响，不会受他人的影响，他心里是自在安稳的，知道应该做、不应该做，清晰有力，不含糊。不含糊是得大自在的，清晰抉择，要不然你不自在。

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛