同学:智者顺势而为,愚者逆势而动,有时候我想是不是这有点迷信,有点固定在里面,我做这个事情都是安排好的?
师:不。你说这是宿命论的问题。我们说基础有别,每个人的基础有差别,这是一定的。因为有男女、大小、高低,有智者,有人就迟钝,有人就敏锐,这个是基础差别,就是来源的差别,这没问题。主要是我们怎么运用它?在这个基础上的作为很重要。这是先天,后天的作为很重要,这不是宿命论能概括的。因为这很主动,你明白自己的基础是很主动的,你明白你后天的作为这也很主动的,这不是宿命论。
我们混淆这个东西,那才是宿命论。说“富贵由命,生死在天”,那就是宿命论,是很愚痴的事情,我们这里面的人不会做愚痴的事。宿命论是一个很腐朽的理念,虽然它有依据,好比说生辰八字、算卦算命,这个东西只能让你了解过去。但你要是完全沉浸在里面,你一生就废了,就浪费了,就是你后天的作为就废除了,你就是一个堕落者、消极者、迷失者,迷失在你宿命的现状中,你就会很痛苦了。
我们不是宿命论。那些无奈的人、很愚痴的人、到处找算命先生去算命、看风水的人很愚痴的。要把那作为人生的一个反省角度没问题,但要是把它当真了,守护那个东西,是很愚痴的。我们这里人不会被这个东西困着。但来源的差异我们也不得不慢慢地认知了解它,你不了解会师出无名,你的作为没有依据。所以人要量力而行。