圆明的心理状态

圆明的心理状态

同学：无为而至可不可以理解为清净无为呢？

慈师：可以这样说。

同学：曾经听说过无所为无所不为，无为而至最好，如果无为不能至呢？

慈师：可以这样说。因为在人生，这种心地的圆明的本来的心理状态，就是最初的心理，我们在没有妄动的心理状态下，那是最完善的心理。我们用这种完善的心理去作为或不去作为，它都是完善的。所以依止完善而安住，人心得解脱。什么解脱？我们对世间的纠结、成败的纠结、别人评价的纠结，这个纠结我们在乎这个东西或者背负这个东西，就是因为成败、别人的评价，对比而负重——我们从这个负重中超越出来了，实际就是一个无为的心地罢了。

这个心地的作用就会使我们圆满地面对人生，你圆满面对你所有作为，包括无为。说无为而至也好、无为不治也好，都是从容的。世间人在有为上，他认为有为的守护才是事实。无为一样可以随喜，一样可以赞叹，一样可以从容。好比说一个人开煤矿，他挣了许多钱，别人说他有为。但是他把这一带土地挖空了，城市塌下去了，很多人的生命与生活空间受到伤害——他这个有为对他自身某些做法是有利的，对这一带人可能是危害。