吾日三省吾身”迟了

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2013 年10月于浙江工业大学[第三场]

“吾日 三省吾身”迟了

李老师（女）：孔夫子的“吾日三省吾身”跟这个有关系吗？

慈师：这个迟了。

李老师（女）：迟了？

慈师：因为这讲的是当下，就是每一个事情不离事情作为当下的支持。孔夫子有点迟了，他的动作慢了半拍。佛教的动作特别准确，言说、作为、心理特别准确。尤其是大乘佛教的心理，十分地灿烂，你要运用得出来，真是很光彩！

有个标志人物，称为龙树菩萨。有时间可以读一读，我们《龙树菩萨全集》快印出来了。龙树菩萨是一个标志人物，是特别灿烂的一个人。他的著作你一看就是特别辉煌，里面的内容特别喜悦。他是我们汉传佛教八宗祖师，基本上可以说就是汉传佛教的祖师。要是离开他，汉传佛教就没了。我接触的思想是来自于龙树。他就是灿烂，他绝对不让你去什么反省，没有那个！

性空缘起就是他的中观思想。缘起性空，性空缘起，就是不离当下，不离每个事情的当下！现行不离开这个，泯灭前后，没有前后次序，直指人心根本。他在根本上用力，他不在其他地方用力，就是一个岔子都不岔的，就直指根本！他就是直说心性妙用。

我们能不能得到现行的支持，或者在现行中觉悟、休息、慧用呢？若是这样做，你真是一个不可思议的人，人生真正会发生翻天覆地的变化，你自己会看到自己在变化的。那个福慧是世间福慧或者事业福慧没办法比拟的！世间的福慧会散坏，这个福慧没法散坏，因为他永远相伴。《金刚经》讲的是这个，它不可散坏！

架构讲了，大家可以在心里化一化。有个概念就好，应该提一提问题，有个交锋，跟我有个交锋挺好的。

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛