启发孩子天性与适度规范

弟子：（启问者是幼儿教师）师父，我想问一下关于小孩子天性的问题，如何更好地引导和管理？我自己在实践过程中，发现如果过度开发他的天性，大人就会非常累，然后不知道怎么收拾？怎么引导？

师父：可能幼儿教师都面临着这些问题。这种冷静的方式方法也可以。

做过父母的人，要有一些基本的训练、方式方法，能在自由中条理，在条理中发挥他的心性，发挥心性又有条理性，就是能互助起来，有序与自由比较好的配合，可能就比较好一些。因为在人发挥时候要是无端的或者没有恰当氛围，会使人无度于天性，培养出来一种大家根本没办法相互配合与交往的性格。要是适当限制一点点，让他规范起来，人的交往、配合、组织能力就会增强。

你看两个人交往时候，都会放弃自己的一点点强项、作为、能力什么的，两个人都放弃一点，去观察对方的长项，去赞美、随喜对方的强，把自己的强或者能力放弱一点，这相互能配合。要是各人强化自己，不断地强化自己，这个家庭或者同志、伴侣、工作者、亲人都会很快地争斗起来，会分裂。

我们要是教育人有个性，又要有自己的独立思考、作为能力，他的天性很重要，适度的条理的规范一定是有意义的。适度的。一些幼儿老师、教育体系都有他体系的规范方式，好比说底线，一些格式不能逾越。有些过分的事情要适度地提醒他们——做过一次，第二次做这个事要审思，了解它的结果是什么，第三次不能再做，或者第三次是觉悟了这个事情才去做的。

不是因为一个事情去责怪他、限制他，令他迷失，而是让他觉悟、了解这个事情的发展有什么样结果，在这个结果中怎么积极地认知与调整，怎么在未发生结果之前能觉悟这个事情、能知道结果。恰当地用觉悟，用反观，用审思、了解、观察，来学到观察能力，就比较宽松一些。

我没做过幼儿老师，但是带过孩子，能了解一点点。一般我们刚刚带孩子都没有太多经验。你要是一个终生所行的行为或者工作性质的东西，一定要把这些基本东西良性地审思它、学习它，应该没有什么大问题。先接触一个规范的教育，再来看这些。

法没有定法，主要是怎么对人有益、对自身有益，就是不让老师累垮了。我接触了一些幼儿老师，累垮的比较多。教我的幼儿园老师，就是五十年前的老师，前几年我还见过，早都超龄了，还在那个工作。为什么？就是他乐于这个事情，对人比较宽松，他比较活泼一些。

没有很多经验，也可以先在同行中去请教、学习。幼儿老师肯定有幼儿教育的体系，也有一些基本理念，再加上诸恶莫作众善奉行，不要固执己见，真正是爱护孩子，爱护他的成长，支持他的成长，而不是约束他，不是凭着自己性情去怎样，一般都没有问题。就是真正用自觉觉他的方式，不管是教育也好、做人也好，都有很活泼的内涵，都有善巧的增上。

现在幼儿老师的这种疲惫、迷茫可能与方式方法有关系。幼儿老师应该比较好学习，因为小孩子原本没有太多要求，他无外乎是成长过程中的娱乐。幼儿基本上没有要求，最多就是个玩耍、成长的过程。不像成年人有那么多事情，他有吃有睡有玩就结束了。要把它简单看就简单。但你要教他大量东西，或者过分开发他的天性，也可能会成个野孩子。

所以教育不能太紧，也不能太松。太紧了孩子就被规范化了，天性发挥不出来；太松了就野性化了，像狼仔一样就麻烦了，什么都敢作为，那还得了啊。适度，中国人讲中庸之道。

要是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”作为人生目标，用在各行各业都是适度的，都是得当的。再遇到问题，包括孩子的问题，你在自净其意志上用用功夫，再审观孩子的问题，一样可以得到现缘的支持，或者现缘的滋养，或者现行对你觉悟的唤醒。那我们就能相互鼓励，感恩地在一起活着。

实际很多时候，孩子可以启发大人，孩子心灵中的东西容易滋养成年人。我们再用一些方式方法、经验教训来辅助他，避开一些危险伤害。他们的天性可以支持我们成年人；成年人的次序、条理可以保护他们。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿奢黎