“南无”五种意

慈法法师开示

2011年夏安居于华首放光寺

第二讲

释迦佛说： “彼佛光明无量，照十方国无所障碍”，这是释迦佛对弥陀的赞叹，这是他的角度。 我们用什么角度呢？ 你找准角度再去念佛。 智相的角度、本尊的角度、利生的角度、四十八愿的角度、光明无碍圆融一切的角度都行的。 你找到对称了，它就起作用了。

第二门 口业赞叹

“南无”五种意

弟子：请问师父，“南无”两个字，我们念的时候应该怎样作意？

师父：“南无”有五种意：归依、如命、降伏（自他烦恼）、本如、自在方便。

（1）“归依”，过去叫礼敬。

（2）“如命”，叫归命。你说归依和归命有啥区别呢？归依有礼敬、供养的意义，归命就像性命一样不可动摇了。

（3）“降伏”就有降伏自他烦恼之义。

（4）“本如”就有本如的清净之义。

（5）“自在方便”就是说它本来是很自在方便的。实际“南无”是个借口。你不找借口，门都进不来，你推门要找个借口。（注：师作敲门状。）“谁啊？”“我！”这就是“南无”嘛！“进来吧！”有个借口啊，要不然没有借口。 学佛人连个借口都不会找，你还学佛呢！ 不管做什么交往，你都得有个借口，“南无”是个借口。

弟子：借口多了。

师父：这是我给大家扯的五个角度，但这五个角度，你可以去分析的。实际多换几个角度“南无”，也是对称啊！与彼名义、与彼光明智相——对称！这一门问题应该不大了，比第一门学得轻松多了。第二门对称的是什么呢？如下所述。

慈法法师

我们念十声佛号

南无阿弥陀佛（十声）

祝愿已去世者往生极乐世界

已得病者恢复健康

未得病者远离畏惧身心安乐

——慈法法师