减劫共业，人寿短促

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2013 年10月于浙江工业大学[第三场]

减劫共业，人寿短促

李老师（女）：人有八万四千岁？

慈师：有，人只要有百岁就有八万四千岁。

李老师（女）：师父给我们讲一讲？

慈师：这个世间，佛教给它很简单一个判法——成、住、坏、空。现在我们是在住劫，就是一个住的过程。成、住、坏、空这个过程称为一劫，就是一个循环。我们现在这个劫称为贤劫，贤劫由许许多多小劫组成。

我们贤劫出现的第一尊佛是人寿六万岁时候的拘留孙世尊；第二个佛是人寿四万岁；第三个佛是人寿两万岁；第四佛，人寿百岁。现在我们学到的是释迦文佛的教法，释迦牟尼佛过去称释迦文佛，是人寿百岁时候出世。贤劫最早的佛是人寿六万岁出世，第二个佛人寿四万岁出世，第三个佛迦叶佛人寿两万岁出世，又减了两万岁，到人寿百岁，释迦牟尼佛出世。后面到人寿八万四千岁，弥勒世尊降世。

李老师（女）：就是第四个佛到第五个佛？

慈师：跨度大。人寿百岁，一直减到人寿十岁。到人寿十岁，再增到八万四千岁。人寿十岁是人类最苦的一段，或者最黑暗的一段。我们现在这一段是减劫，一百年减一岁算，过一百年人的寿命会减少一岁，减、减、减……减到人寿十岁。为什么减少？就是福德因缘减少了。就是人私心越来越大，占有欲越来越强，越来越不愿意顾及别人。一直减到人寿十岁，刀兵劫，人快死尽了。

人到一起，看没有几个人了，商量说我们不能再杀了。开始善良，开始一百年增一岁，过多少亿年，到人寿八万四千岁，第五佛弥勒佛出世。这是福德因缘的增长，人寿增长；根据福德因缘减少，人寿减少。像我们现在人的焦虑、压力越来越大，寿命就慢慢地越来越短。因为人的私欲膨胀，战争、自然灾害越来越多，饥馑会出现，瘟疫会出现，战争会出现，这会给我们带来寿命越来越减少的压力。慢慢慢慢地人寿到十岁，人寿十岁是特别危机的时代。

实际我们这个时代是人生最黑暗的时代，主要来自于减劫，就是寿命越来越小、越来越小、越来越小……现在人已经没有过去人高大了。清朝时中国有高个子大约是三米一左右。现在的人慢慢就越来越低、越来越低……

李老师（女）：可是现在平均寿命是增长的？

慈师：现在我们活着的人没问题，你没有平均起来。中国人每天有多少堕胎的谁也不知道，但那都要算，因为他说的是平均寿命、平均身高，不是讲某些人、某些人。现在贫富差异造成某些人很好、某些人生命很不好，因缘差异很大，称为减劫。减劫是极不平等的一个时代，很多人的命根本不值钱，很多人的生命变得就很贵重。

李老师（女）：那么能不能这样讲，其实寿命长短还是由你自己决定的？

慈师：是，减劫是共业，这里面有别业。

李老师（女）：可是中国有句话叫“好人不长命，坏人活千年”。

慈师：那是民间俚语，原本不是这样的。 要是一 个真诚的人，一定会长寿，或者真实的人，或者福德具足的人，一定活得是最好的。 现在好人、坏人的标准出问题了。这个标准谁来定的？谁来制订好人、坏人的标准？关键是谁来订？是天地来定，还是人来定，还是某一群人来定？还是随便说来定？

福德具足的人才是真正的好人！十法界中，有升有降。 像人类到三恶道，那一定是堕落了；人类还是人类，那是平衡了；人要是升华了，那就是天等等。有的人是在升华过程中，有的人在堕落，有的人在平衡中。关键什么样是个标准？以什么标准呢？

到增劫，我们人类整体会越来越幸福的，称为共业。共业中的幸福来源于增劫，增劫时大家都会幸福。 减劫中是有福德因缘的这部分人好一些；没有福德就麻烦了，很痛苦。 像现在非洲，很多孩子没有枪高就可以打枪了，非洲很多部落中小孩子都会打枪。越南战争时期，越南的孩子很小就会打仗了。

我去泰国的美思乐这个镇子。这个镇子里原来都是国民党的一个部队，跑到缅甸的一个部队，现在种茶叶。他们镇长给我开车子。他们镇长是第二代，他爸爸是这个部队参谋长一样的职位。他讲他八岁时候就给父母送弹药，他们每天都要打仗！缅甸要打它，泰国要打它，很多国家武装要消灭它。他们睡觉环境都放上武器，随手可以拿武器。他们现在感觉到能活下来就是最幸福的事。他大概有三十多岁，说他很幸福很美满。为啥呢？没有枪炮制约他们了，没有随时杀害他们了。他们特别知足。

他开一台车子，大约是丰田车，因为日本对他们出口便宜一些，或者说税收低点。他开那个车子，对我说我很满意了，我有四十亩茶园，有门市，有家庭，很满意很满意！感到很幸福！但要是跟我们国内生活一比较，他们还是很差。他这个镇长跟一般人比起来也不是太好，很辛苦，他每天要去种茶叶，做很多劳动。

他八岁时候就给父母送弹药，不光是他父亲要打仗，他妈妈同样要打仗，要不然全被杀死。杀死他们的人根本不知道会是谁。他们称为被世间遗弃的人。我听他们说的时候，我真是没有想到世上有这样的人，就是被所有国家遗弃与讨伐。看到那样一群人，我才想我们中国人没有战争是多么幸福，多么了不起！

他们这群人感觉像刀兵劫，几万人随时就被杀了。他们现在保留下来的也就几千人，当时是十几万人，被打成那样子。他们根本不知道跟谁打仗，不知道跟泰国军队、缅甸军队还是联合军队，不知道，随时会被炮弹枪弹打死。

同学：他们为什么不投降？

慈师：投降还杀，不允许他们存在。他们到任何国家面临的都是枪炮，没有去处。

同学：是不是因为他们没有首先自己放下枪炮呢？

慈师：绝对是杀掉！他们没有任何支持、没有任何信息、没有任何保护。美国人开始承诺他们派飞机把他们接走，但是之后再也没有管他们。谁也不支持他们，他们自己不知道怎么做了。我感觉他们那种共业不可思议。 我听他们说的时候，真是触目惊心！八岁孩子已经在送弹药，不送弹药随时都被杀完了。我们这些人没有感觉，没有感触。他是第二代人。跟他们一对比，你们太幸福了。他们能活下来真是感觉不得了。

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛