cover_image

净土生活 || 方法不得当的误解与伤害

音频 1

音频 2
慈法法师 圆满起飞
2025年01月29日 00:00
《净土生活》——一切现行皆是法性功德如实作用
慈法法师 讲授
岁次癸巳(2013)夏安居于华首放光寺
方法不得当的误解与伤害
我们称念这一句南无阿弥陀佛,或多或少,真诚与抉择是十分重要的;随顺、安住是十分重要的。有人念佛就像打开开关一样,确认就结束了,他就让它去自我运转了,它的所用作用再去用什么就可以如此了;那有的人就不断的敲击这个键,越敲越烦,最后把它砸坏了。为什么?他不知道一键一摁就起作用了,他就不断的去砸,用烦恼心,你行吗?
你行吗?你行吗?你能作用吗?能作用吗?能作用吗?最后就把它砸坏了。就是我们对法的信顺、对法的守护、对法的认知度不够,操作的方法有问题,发心有问题,就是不见其方便,反而因法带来负累。就因为这个法给你带来了负累,所以许多人在念佛修行中反而感到很累、很辛苦,甚至很烦恼。就如我举我那个例子是一样的,一个不恰当的方法、教育引导,会使你得到一个不恰当的结果。我遇到了许许多多的净土实践者,很努力的,废寝忘食的,或者夜以继日,或者说摒弃了许多杂缘的去专门修持的这样出家在家、男女老少都是有的,因为方法的不得当,或者说以讹传讹的这种传递造成了许多人在法上的误解与伤害。
我遇到受过我们国内很好的学校的教育的一对夫妇,应该是在北大读过研的一对夫妇。
他们听到要 24 个小时佛号不断,要 24 个小时……这样的教导以后,就把耳机子塞到自己耳朵里面,日夜的放这个录音,日夜放,因为他们听到这样的教诲。这一对夫妻我是终身难忘他们对我的教导与启示,她这个丈夫相对冷静一点,有时候在吃饭的时候,在交流说话的时候,他敢把耳机摘下来,还敢就是那一刻钟休息一刻钟;他妻子就不敢,24 小时要把耳塞子塞到耳朵里,24 小时不敢间断这个音声——因为有这样的教导。说话的时候,什么时候都不敢,有一次我们在一起用餐,我给这个居士讲,我说:菩萨你很辛苦,因为两眼茫然,心很烦躁,那个眼神就是极为的不安。我说:你能不能把那个(耳塞)拿下来?那可不敢!(注:众笑)不可笑!我说为什么?她丈夫就给我解说,他说某某法师教导我们应该这样。我就给这个女居士讲,就是他妻子讲,我说:菩萨你有没有这样的一种现象,你如实的告诉我,你在听佛号念佛号的时候,你心中另外一个音声在骂佛。她哇——就喊起来了,跪在地上就喊起来了,喊什么?就这个地方不能给人说,这个地方不能让人知道,但她自己是那样子的。因为造成了精神的极大的这种疲惫与对立,一个音声阿弥陀佛,一个音声就在骂佛 。这不是人心灵的需要,不是生命的需要,它有逼迫性,这跟佛法真是有关系吗? 我就问她丈夫,我说:你们学这个教法,传播这个教法的人是不是这样做的?他说不知道。我说:不知道你为什么这么做?他说:老师这么说我们不这么做怎么能成就?我说:你现在成就的是什么?你见到这样的人有没有成就?
实际我心里很痛,就现在说起这个例子还是很痛。 她不敢把这个(耳塞)拿下来,因为拿下来就没有 24 个小时闻佛号听佛号,但她心中不需要这个,她心中就有对抗、抵抗的东西。这不光没有解决人的发心,没有解决人用法来去烦恼,而增加了一个法的烦恼,方法带来的极大烦恼。
他妻子就给我这样说,法师,我说一句实话,要么我听下去,要么我就不信佛了,因为我用了好几年就这样子,要不然就可惜了,我这样听下来原来给我带来的是什么?我说:没问题,你听闻这个东西没问题,已经给你积累了很大的福德了,但是现在你要放一放。
她说:那我不能放,放了我就不信它了。我说:放了更应该信它,因为它使你解脱了。 她不敢,一直到我们告别,她不敢。她丈夫似乎有一点点的感觉,说这也太……他说我们把电视给放到箱子里面,把收音机、把所有的外面因缘都(断了),电话也掐了,我们也不工作了,因为灾难要来了。真让人悲惨,不是说他学佛悲惨,不是念佛悲惨,是方法让他变得(悲惨),两个人就……丈夫稍微有点发呆,他妻子的眼神让人看着真是痛苦,闪烁、不安,我这个记忆永远都忘不掉。
我给他们提示了一点点,我说佛法给你们带来的是安乐、喜悦、智慧、慈悲,还是什么?给你生活带来的是明亮、善巧还是些什么?你们要去思维,不要强制用一种方法套在自己的生命意识中。
我又遇到一个这样的居士,他是追顶念佛的一个实践者,追顶念佛我们古来已久都是有的,就是很快板那种就四个字的念诵,他修行了很长时间。我说你是为了什么这样来追顶称念?他说我为了得念佛三昧,最少功夫成片、一心不乱。我都很赞美,也很随喜,我认为要真这样修持,一定是有不可思议的作用。 以前因为我们没有用过追顶念佛,只是给自己规定每一天念多少,若干万声,若干声佛号,那样去念,当时会得到真是不可思议的加持。因为过去的这些实践者都这样实践,了解佛的愿力、了解佛的名号,去持念名号,令心专注在这个名号的功德与作用上,的确受益过,所以我就很赞美他这种作法。
但后来我们静静的待下来,在谈话的时候,我就感觉特别的震惊。令我震惊的不是其他东西,是他说:法师,我给你说句实话,我感觉佛法挺残忍的。这话我很长时间都没有回味过来,我说佛法很残忍是什么意思?他就开始讲了,他说别人在睡觉的时候他在念佛;别人在娱乐的时候他在念佛;别人在谈情说爱的时候他在念佛;别人在这样那样他在念佛,但是他什么都没有得到。(注:众笑)不可笑!功夫成片没有得到,一心不乱也没有得到,三昧就更不用提了。他说:你说这不残酷吗?我真这样做了,为什么没有得到?我就问他的师长,我说:你念佛的师长是谁?他说:某某法师。我说:他给你怎么传授的这样一个教法?他有没有功夫成片或者说一心不乱的作为?他说不知道;我说:你这个功夫成片、一心不乱有没有教授的内容?就是什么样子是功夫成片,什么样子是一心不乱?或者是哪一个状态与进趣的方向?他说不知道;我说:不知道,你怎么去修行功夫成片?你怎么达到一心不乱?你怎么亲证念佛三昧?他说不知道。


顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎


阅读