净土生活 || 念佛不在于逼迫我要念多少声

《净土生活》——一切现行皆是法性功德如实作用（摘选）

慈法法师 讲授

带来法喜的修法实践

要是念佛有一个分成区域的念法会好一些，有点娱乐性，要是这四句南无阿弥陀佛把前后左右能分开念就行。念佛不在于逼迫——，我要念多少声。实际上，在我们念诵的时间里有思维、观察、体会、休息这样的空间是最好的。修行不是让人搞的很疲惫，也不是让人放逸，真是不能太逼，也不能太松，这样比较好。像我们有这样一群人，可能男女众最少的这样左一声右一声的，或者说前一声后一声的，这样我们很多人都可以在念佛中得到休息、调整、观察的机会。

修行真是生活，能在生活中修行，能很从容地来实践佛法，那我们就不光自身能实践，他人也乐于实践。要从佛法中得到法喜，那就要从容，从容就要远离那种逼迫性的修持心理，实际是我们把现行的事情做得从容、平和、充盈、喜悦，这样一个一个的相续，慢慢地我们就了解修行的一些实际角度。

修行念佛一定是十分从容、踏实、令人安乐的事情，那么我们才乐于法，乐于实践佛法。要是把佛法的实践当成那种贫瘠、苦难、无吃无喝、挣扎，把自己逼得脸泛青色……

就那个结局，那可能谁也不太喜欢。当然，修行也不是为了让我们大家所谓的放逸，真正是体会到像三字诀讲的一样，因缘会，因缘散、了无常，知无常、了本净，知本净，了解这些实质都是如梦如幻的因缘的汇合，如梦如幻的无常，如梦如幻的消失、显现，没有实质，我们要了解这些东西，那我们就从固执、妄想中解放出来。

顶礼依止净土传承恩 师慈法 阿阇黎 岁次癸巳（2013）夏安居于华首放光寺