慈法法师 讲授
那我们下面要是愿意实践那你就可以实践的；不愿意实践，你也暂时保存着这样一个方法，在某些需要的时候你再去实践，它都是很有意义的，很有意义的。因为这些方法本身没有什么，但是我们一旦知道这个方法，那我们先放在那儿也好，实践它也好，它会给我们带来一些机会。
很多人，我们的心烦意乱，情绪，烦恼上来的时候，真用几分钟这样休息的心去听阿弥陀佛，或者说接受阿弥陀佛的加持也好，这个教法的加持也好，很容易让心静下来，所以依法安心，依法调整自己，就是实践法则来调整自己的身心疲惫、烦恼、妄想等等，都无疑是一个很好的因缘。有些人烦恼了就去强压或者制止，或者说就去无端的伤害自己、他人，就不如自己依法来实践几分钟，调整几分钟。这样，它是一个很有力、很有意义的事情。
那我们学习法则是干什么？就是来调整我们的身心世界，令我们的身心世界远离烦恼、远离逼迫焦虑、远离不安、远离无力。因为这种实践方法可以使我们生命、意识变得有力起来。
因为可能大家都学了很多的方法，可能也有很多很优秀的方法，但这个方法实实在在的比较简单。因为你可以睡觉的时候这样做，走路的时候这样做，什么时候都可以做的。
那要是在实践这个法之前，要是能作一念法的祈祷，再来做，那可能是就会显出它一些特殊的发心、清晰发心的一些作用，就是鼓励。很多人修法他不会处理自己的内心世界、内心环境、依报环境，或者说对法的认知的这种力度不够，所以往往实践法没有兴趣、没有乐子、没有力量，或者说不会有深度。就是因为他没有受到加持，没有调整自己的心理环境、依报环境，或者说对法的认知不够，那就得不到这种不共的加持与力量。要是在实践以前能把一念法用一分钟去过一遍，乃至说出声地念几句佛也好，不念也好，再来做这个呼吸念法，就容易把发心、修法结合起来。
的确法没有高下的，有缘者很重要！无疑者最真实！有缘、无疑我们就能去实践它，要是有疑虑那就没办法实践。像我在提示这个教法整个过程中，都是依据着佛陀的教法的说法、传承的说法来给大家一步一步的说的。有疑虑大家也可以提出来，没有疑虑你就可以去接受它，等于你接受了这个法则，就可以去实践了，它对你一定是有益的。当然了我对这整个教授过程的每一个言说、每一个内容都是负责任的，是有礼敬与来源的，怎么说，就是是恭敬而来的，不是说没事情大家到一起编排个什么，也不是这样子。
希望我们在这个法的认知上（能够清晰），肯定还是有个别人有想法或者说什么，那个我不反对，或者说对抗什么，我也不反对，包括疑虑我也不反对，但是这个来源是无疑的，没有什么可以（怀疑）。实际这个建立是无所建立，一个方法令我们休息的引导，实际是一个无所得的启发，或者说一个无所得的回归的启发。
当然因为有这样的一个机遇与交流，我鼓励大家来依法供养这个教法，是供养十方诸佛的功德的千万亿倍。因为我们每一天再多的供养、礼敬、赞叹，就不如我们依法而行这个利益来得真实、彻底、究竟。所以一切供养中法供养为最。真希望大家行这个最上乘供养来与法相应，于法有所成就，有所深入，有所亲证与体验。这个是不可取代的每一个有情的一个自我的权利与我们自身的责任。当然祝福大家得到不可思议的佛法的利益与成就！
顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎
(净土说网站是师父历年讲法汇总：http://m.jingtushuo.cn浏览器打开)
（说明：慈法法师指定官方传播途径为“菩提眼”小组。公众号与视频号均为：“
光寿心印”
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本平台发心：为将弥陀果地教言实践于生活修行中来与佛果契合 体验佛心 饶益世出世间 以此缘起分享2013年师父于放光寺安居期间讲法《净土生活——一切现行皆是法性功德如实作用》
