净土生活 || 以五种角度观察人生所处状态

《净土生活》——一切现行皆是法性功德如实作用

慈法法师 讲授

岁次癸巳（2013）夏安居于华首放光寺

以五种角度观察人生所处状态

我们继续学习，净土生活这个题目，大家慢慢地来认识、了解，因为认识、了解所谓的这种闻思也好，或者说交流也好，是我们来接触净土最直接的这样一个因缘。净土的确是在生活的每一个角落中都可以展示它的这种如实的作用。

那我们首先还要祈祷三宝对我们加持，诸佛菩萨对我们加持摄化，或者悲心摄化我们，令我们远离诸多的邪见，或者说诸多恶业的蒙蔽，使我们能直趣这种正见乃至菩提。

一切法、一切有为法离不开缘起。那我们在这个缘起中，我们要能每一个人觉知到自己人生在某一个状态，或者说我们能如实地了解自身的状态，无疑是学习净土或者说把净土教法运用在生活中是一个特别重要的着力点。我们不妨把人生做一个简单的分类，或者说把我们每一个人现在的一个主体的业报，或者说业报的状态的一个强缘，我们做一个自己的（分类）。 原本没有什么可分类的，但是我们分分类可以使自己的这种思观的角度比较容易清晰起来。 因为佛陀对我们的教化的确是希望我们从种种烦恼困惑中获得自由，但它又不失于这种条理性，或者说安乐性。

1、物质

我们尝试着看人类这个群体，有一些就是对物欲、对物质的这种渴望或者说需求，这一类群体在物质这个层面上，他们就特别地敏感或者说在意。可能不顾于其他的东西，不管是道德、名，或者说不顾于自己的这种心地，或者说心地的需要，或者长远的这种观察，为了一时的物质上的这种需求，或者得到，会不顾及这些其他的因缘。那么这一类人就在这个物欲上比较重视一点，或者说我们把这一类人、这一类的心情或者状态，把他（分类为）他的主体在意就在这个物质上，或者物化的这种人心。

像我们中国受了很多年的战争、改朝换代这样的一些变化，物质的匮乏，或者说物质对我们这个群体的人们的影响还的确是很大。他们许多人到过一些物质、自然资源比较发达的国家，好比说人从来不会为衣食拥有发愁。像我们中国这个人口极为……就是世界第一的人口这样一个国家，那我们的这个空间、物质、能源的拥有量从古到今就是一个很大的麻烦事情，所以中国古代人常常因为战争去东迁西移，南北走动。像现在我们知道的南亚国家，许多国家（的华人）都是中原战争从我们这些地方就是长途跋涉移民过去的一样，像过去闯关东，乃至说到塞外这样的人群也很大，像后期到南亚国家这些华侨、这些团体，量是十分大的。原因在于什么？就是我们中华民族的这种自然生存的空间跟人口是不成正比的，就是物质、能源拥有的匮乏。

许多人去过俄罗斯，以前苏联没有解体的时候，或者说是解体之后，像他们的土地的拥有量、自然能源的拥有量是极大的。许多国家像岛屿国家，我知道许多岛屿国家是从来没有耕种，乃至说捕捞都不需要，就是衣食纯粹是自然的，就像水果，自然生长的这些野生的水果，或者说可以食用的这些根茎十分的发达。很多像非洲一些国家，过去很多地方饮食结构都是随手而得的，像我们中原人可能是想象不出来这里面究竟有多大的这样一个差异。这种能源物质的匮乏、区域性的匮乏，给我们中国人带来对物质、对发展的这种向往，乃至于到我们中国改革开放以来，大家的物欲意识（比较强烈）。那么这一类的人群在我们这个华夏大地似乎是很大的人群，这个人群跟区域环境有关系，这个不能以这样……就说我需要物质就有什么耻辱的东西，没有的。那么可以分类这一类人群，就是特别渴望物质的占有、拥有，或者说渴望对物质的这种满足吧，等等，这是一类人群。

那像许多国家，像过去的老牌的这些殖民地国家，他们因为经常处于有掠夺的这种行为，就是有些积累性的这种——像八国联军到我们中国，大家都是知道的，中国五千年的积累，他们就在那么几个月的时间把它们给搬运走了。像有记载中就说他们搬运这个白银用驮队，就是骆驼，关外的骆驼，一驮就是半年的时间，就源源不断地往港口上去驮，运了半年的时间，有多少量？这中国五千年的积累量是不小的。但是我们中国人这种不知布施只知积累这种东西会招来这样的厄运，因为大量的财富的积累，因为几千年来这种积累，造成了就是，实际就是引发了人类的这种把它给瓜分掉的这样的意识。

2、精神

那么这一类人或者说国家，拥有大量的资源，不管是从自身的拥有或者说掠夺来的，那他们对物质的东西拥有，已经疲惫了，那么他们在这种精神、娱乐上面的意识就需要的多。像现代西方人，经常会碰到，你在中国、国外旅游的时候经常会碰到这样的年轻人、老年人、中年人，他们就吃低保他也可以全世界去旅游，他们不需要拥有太多的物质，因为他们的祖祖辈辈对这类东西已经感觉到他们的物质的拖累，或者说对物质守护、占有的这种疲惫。

早期我接触过一些，可能我这个年龄段接触过一些早期在改革开放中受益的人们，或者说早期发达的人，但是他们在突然拥有一些物质金钱的情况下，就显得很疲惫。所谓的疲惫，好比说大房子，以前家里有 35 平方，15 分钟就把卫生给打扫完了，现在有 500平方，300 平方要是没有佣人、不请工人的情况下，就是一天打扫卫生就会把这个家庭的人搞疲惫。越来越具有越来越多的物质，你什么都要伺候它的，它不是光给你带来方便，你要伺候它，你要伺候它的，什么东西你都要伺候它。那这一类人慢慢也会厌倦于物质给他们带来的一些压力，像这些家庭出身的孩子，他们对物质的占有欲就相对的淡薄，他们称富二代或者官二代什么的，那他对精神生活的层面就比较有那种（渴望）。

我们可以把自己搁个类，这都不重要。这一类的人也没有什么高尚的，也没有什么低下的。但是有这么一群人，这样一类人的的确确自己也奋斗过，或者有过作为，或者没有作为，但他认为物质也好、精神也好，物质有疲惫的东西，有沉重的东西，精神有迷茫的东西。

3、宗教

他们会向往一些宗教生活，去学习什么教，包括佛教等等，这一类人就相对的在超越物质与精神上找到了一个平台。但这个平台，他会想象这个平台会怎么样。很多人抱着一腔热情与虔诚，到很多平台去一走动，带来的也可能有机遇，也可能有失望，这是一群人。

就是宗教，去过宗教（生活），向往宗教，或者借助宗教来反思物质、精神这些生活中的一些亏欠，或者说这些东西解决不了的这一类层面的人。

4、智慧

再一类人的确是通过物质、精神、宗教生活有所省悟的人们，了解了一些正见，学会运用正见，而不是在形式上安住宗教，或者说去需要精神或者说物质等等，他们真正的在精神、物质乃至宗教生活中都得到了正见或者法的指导，安住在这种法、智慧的这样一些生活的次序中。这一群人可以说是一些智慧者、觉悟者的一种生活的状态，有法乐的一群人，他们生活在超越了宗教、超越了物质、超越了精神的一种生活的一个意识法界状态，这样也是有一群人。这人群可能量多少我们先不管它，但有这一类的人，他清晰地可以在法的运用与调整上得以自在力。

5、觉悟

再一类人就是安住在果位上的一群人们，我们称为他们是佛、菩萨等等。那一群人，他们的特质，也可能我们这人群里面也有，但是不知道有没有。

顶礼依止净土传承恩师慈法阿阇黎