净土生活 || 一切现行皆是法性功德如实作用实际是我们思维净土生活的内容

《净土生活》——一切现行皆是法性功德如实作用

慈法法师 讲授

不能埋没果地觉为因地心的缘起

净土生活，下面那个小标题实际是我们思维净土生活的内容。

我们在这种贪嗔痴慢疑的凡夫心智中，虽然一切作为亦没有离开实相与法性，但我们因为分别、执著、业习的这种坚固，我们所思维、言说、作为，它造成了九法界跟十法界的种种差别，乃至有所谓的有杀盗妄淫、善恶是非、恶道善道圣道，乃至一真法界等这样的种种的区分。

我们要是缘于净土、净土的教法，净土教法中的果地觉为因地心来思维、观察、抉择我们的生活、作为、意识等，那么一切现行皆是法性如实功德的作用是有意义的一个提示。

实践净土，那就是净土生活的这样一个状态也好，理解也好，那我们通过这一段的实践、学习，要了解净土生活它能抉择我们一切现行，未离于法性的功德，皆是法性功德平等的作为，或者说觉性圆满的观照，或者说无自性的、无所障碍的现行善巧。因为无自性是我们在无所障碍的现行中作为调整，因为调整无所住、无所缘，所以无自性、无我，能使我们的身心无碍。

那因为我们缘到这个清净平等的缘起，我们就能清净观察世间，回入觉性之圆满，如实安住在这种所谓的安乐的生活状态中，或者说这个学佛、念佛的一个状态中。那么一切现行皆是法性的如实功德的如实作用就会给我们一个比较清晰的思维的指导。

没有净土教言的指导，没有净土的果地觉因地心的这种圆满清净的缘起所依，那我们就很难了解一切现行皆是法性的这种功德它的作用，或者说如实的作用。

那诸佛菩萨一定证实了这一点，就是直接的这个小题目——一切现行皆是法性如实的功德作用，这是真实不虚的。

顶礼依止净土传承恩 师慈法 阿阇黎

岁次癸巳（2013）夏安居于华首放光寺