共业与交织业 ​

共业与交织业

同学：可能我这个心是向往简单、自在、不受约束的，但环境给我的我逃不出。即使我想逃，感觉我已经逃出来了，但是外界、父母给我的，又要把我给僵化过去，我想软化也软不了。这样一个过程我该怎么办？

慈师：你讲这个是现实环境的共业与交织业，交织业由不得你的，共业也由不得你。像我们这个时代，北京雾霾，是所有北京人都要面对的一个问题，共业。 父母亲人对我们的婚姻要求、事业要求、交往要求等等，也是共业与交织业产生的一个作用，这个作用在现实生活中很少人能突破，多是被它制约住了。

这个制约有很强的力量，因为我们不敢突破。要突破会受到指责，说你不孝顺、违背常规、脱离生活主流等等，认为你偏激啊。所以你还是乖乖投降了，像主流生活一样，大家事业怎么样做，你就怎么样去做。这样大家就一生一生地交织在一起。交织业，它是相互牵制的，我们每一个亲人之间都有相互牵制。

为什么出家人要出家？他就是为了去除共业和交织业对自己的制约，才去到一个游戏的空间。就是家长、父母、亲人这个制约、常规的主流的制约对他来说不生效，起码说先不生效，再来做。像我一出家，感觉到能了解天人的生活，就是不受那么多制约了。

因为我们人类的相互制约，尤其共业、交织业的制约特别不可思议！尤其是我们汉族人，做爷爷、太爷爷，还要管着孙子、重孙子。他这种交织的制约、要求或者说关心等等是有巨大力量的！我们想真正在这个记忆中游戏自己，随意安排软件、调整这个软件、升级它，你就要很大的空间。要不然这个交织业不允许你随便升级，不允许升级！ 你只能按照过去的旧程序来做人，要不然他全部给你删除掉，不允许你，不允许。这个我们大家都会经历的。

我有个好处，就是我母亲受的是基督教育，她不管你，长大了你自己就走人，你自己去生活，没有约束的感受。从小，做文革的学生，也没受过制约。出家了，在那种状态下也比较自由。像理解、不理解、在用、不在用等等，没那一说。很多不理解就用了，障碍少一些。你这个主要是交织业，这不是你要面对的，是大部分人都面对的。