全他即自——平等缘起观运用之二

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2013 年10月于浙江工业大学[第三场]

[ 开示 ] 全他即自——平等缘起观运用之二

李老师（女）：上一节课您教的方法是随喜，这一节课又教给我们什么方法？

慈师：没问题。 刚才说解压的实践是平等缘起，平等缘起第一个就是随喜。因为平等这个词我们不太好用，所以随喜是一个角度。

再一个，全他即自。这不是随喜了，是取用，我们经常有这种取用。就是平等缘起的第二，随喜是第一。 像我们现在手机、矿泉水、桌子、手表，所有的都是直接取用，没有你的辛苦劳作、发明创造，直接取用了。这是特别重要的平等缘起的内容，把别人的技术或善巧拿来直接就用，这不可思议！在法界海中原本是没有你他的，你用了就是你的一个作为了。

这里面一定有平等缘起这样一个不可思议的起步。“全他即自”还是起步高，这个起步就是直接运用别人的善缘或者自己成熟的善缘。这个取用是不对立的，它远离了对立。所以就是自我意识的分化，把自我意识弱化了。

这都是佛教净土法门一些教法的作用，直接取用。 我们现在接受老师给我们的教导，都在取用；包括这粉笔、黑板，不是我做的，都是来自于现成的。取用，这种现成的不可思议利益，跟随喜只是换个角度，还是平等缘起的重要内容。这会给我们带来很大解压，解压的内容大家会不断地感觉它。就是把我们心理压力换个角度，通过取用、直接取用来转换掉。

刚才说失恋很痛苦，他可以转换一个角度，好比说跟新朋友接触接触，换一个圈子，换一个角度去生活，换自己喜欢的角度去做学问、做工作、做一些交流等等，可能很快就转化了。

取用的内容很广，我们在日常生活中全他即自的作用很多。现在大家买苹果手机，有新款出来了，大家就去换——它所有技术，你在换的那一刻钟你拿来用，全部都是你的，你都可以运用智能手机里面的技术或者它各方面的功能。现在大家拿着手机不断地运用这些更新，实际都不是自己的东西，换个手机就可以了。

这样的更新换代，不断有人在帮我们更新。生活中也不断有人在闯出新的生活路子，你也可以去，因为自己的前辈、师长、周边人给你施设的环境。我今天问李刚老师，现在同学们找工作，老师会不会帮他们推荐一些单位？他说也会。假设这个人随和性比较强，因缘比较好，或者有对应单位，可能不需要用力，老师、周边人可以帮助你推荐一个单位，可能会找到一个很好的工作或者生活环境。

这个取用的不可思议作用力还是缘起安乐。有人说我不行，我一定要自己闯出来一条路子，我自己安排自己的未来——有这样的人，不听家长、师长、周边人给我带来什么，我自己要走出一条路子。取用现成的因缘是一个健康心理，并不是让我们去堕落或者做富二代、权二代——不是那个概念， 是说我们顺缘运用现有因缘是十分重要的人生环节，是十分平等的公正的缘起。

说我不要这个，我一定要去闯自己的人生。这样的人是有的，像我十六岁就离开家，自己去下乡生活了。家里完全可以安排，不行，就自己去闯，那就吃很多苦，有些苦是不需要吃的。你要强化自己，不要这个缘起，自己去闯，也可以，但是前面路子可能就是自己找一条，或者找了一个并不十分舒展的路子。所以这个取用很重要。我们可以换角度去思考思考、观察观察。

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛