佛陀的教法对九界有情都是有利益的,都是可以直接教化的,不需要任何的条件!佛是无条件地利益十方法界有情的,像净土,接纳十方法界有情,乃至蜎飞蠕动之类,因阿弥陀佛回施的功德都能往生彼国的,没有任何条件!佛是大悲心、平等心的回施者,没有任何条件与要求!
现在这些人拿着所谓的很多条件来要求,然后说你没有条件学佛,那你就学外道去吧。那大家不断都被推到外道去了,跟佛法隔绝了!我们本来在世俗中就与佛法隔绝,好不容易有皈依的因缘,有学习佛法的因缘了,现在突然被隔绝了,那是什么样的结果呀?这真是特别大的事情啊,菩萨们,比天塌地陷都要厉害啊!天塌地陷死一生,这可以使你多劫迷失!
我们这个巨变的时代,大家怎么能有一个正见?怎么能有一个法的守护?阿弥陀佛是平等回施,无条件地来饶益一切有情,没有任何的条件,这是佛心!佛心广大啊,究竟利益啊!他没有那么狭隘的要求,说你要这样那样才行,我才给你佛法的利益。这不是佛陀,这是普通人的心理,是分别的心理,是最普通的世俗心。所以现在世俗心反而主导了佛教的一个体系,世俗心反而主导了现在人的心理趣向,这真是不可思议!因为这种分别、执着、要求是世俗心,一定不是佛陀的。佛陀是大慈大悲啊,他大慈大悲、大雄大力在什么地方呢?就是饶益一切众生无所障碍。
我们只对事不对人,大家可以反思反思。诸佛出世,就是为了饶益一切众生、利益一切众生,像净土教法,是三根普被、利钝全收、九界同归!九界同归,哪有人有资格没有资格呢?九界同归啊,菩萨们!这是我们不能回避,也回避不了的一个教法的事实。
净土教法是九界同归,没有任何的条件,没有任何的要求!阿弥陀佛平等地把他的修德回施给一切有情,是没有要求,没有条件的。安一切众生的心,所以与众生“为作大安”啊,普利于一切众生,安慰一切众生,利益一切众生。这个安慰,是佛陀出世的最基本的想法。
条件的要求一定是世俗人提出来的,但世俗人的提法最容易迎合我们世俗的心,大家会相信,说是啊,没那么便宜的事情啊。那阿弥陀佛慈悲广大的愿力被那些佛教徒接受了,非佛教徒或者说不相信、不接受这个传承的人就疑虑,就学习外道去了,去准备很多资粮去了。
顶礼依止净土传承恩师慈法阿奢黎
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九界同归结莲社 凡圣共承果觉心
等蒙摄受皆不退 咸得往生安乐国
若不生者
不取正觉
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛