以佛心佛愿念佛名

以佛心佛愿念佛名

念佛不在于多少，在于整个身心真正地投入。你念很多，念得很散很漫很烦的，真是给你带来很多烦恼的相续；如果念得很投入、很真切，也可能念一声会给你带来不可思议的喜的、真诚的开端。

实际念佛就像打开灯的开关一样，你“啪”一打，这个灯光就亮了，你真诚地这么做，会有力量的。你若是似是而非或漫不经心的，就像你说着：“开灯，开灯，开灯！”灯也一直不亮，因为我们的真诚、彻底没有打开。就像天亲菩萨说：“世尊我一心，皈命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。”若真有这样的心念，真有这样一个誓愿，或者说真正有利益十方九界众生的这样一个心、照十方国无所障碍的这样一个心，那你念这句“南无阿弥陀佛”，一声好，十声亦好，千声万声亦好。

所以我们念佛，一定要真正地从质量上看数量，不要从数量上看质量，直接从质量上下手。因为果地觉为因地心啊，不允许没有质量。这样看就知道阿弥陀佛的大愿中说的“设我成佛，十方众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉”这个真实语了，就是讲质量！

一定要以这个果地觉的心念佛，就是“如母忆子，子若忆母，如母忆时，母子不相离远”。那么我们现在以佛心念佛名，就会利益十方，有不可思议的智心、悲心的作用力，因为这个名声的传播会震撼着所有听闻的人、念诵的人。

不是为了应酬人，也不为了数量，就是为了开启我们的无诤心的作用，朗照于十方法界，消除一切众生的分裂、对待、迷失、痛苦。这样看，可能念佛就不是个任务了，而是一个由心而发的礼敬、供养、赞美的作为，感恩的作为。

一定不要把它当一个负担、当成一个任务！把它当成一种感激、供养，一种喜悦的传递，一种知佛恩、报佛恩的心，或者说知众生恩、报众生恩的心，或者说利益一切如母有情的心、给予一切如母有情真实利益的这样一颗心。那我们再念佛，真不会求那个数量了，你一定在质量上认认真真地念一声就是一声。习惯了，你不念，真诚也会出来，无诤也会作用。要不然我们就似是而非的、完成任务的、压迫的、被迫的，怕是下来培养了一个无明、无奈，甚至烦躁。

我们通过今天这两节课，慢慢地有一个以佛心念佛名的守护，以无诤心念佛的守护，以利益十方众生念佛的一个守护，以惠予众生真实之利的心念佛名的守护。慢慢地它就不是任务了，你感觉这真是一个愿望了——我就是在用一个愿望念佛，用佛愿在念佛名，以佛心念佛名！那果地觉为因地心就成一个教法的事实了！人再问你修的什么法？你说我修净土的，我的确是以果地觉为因地心在念佛呀，在以佛心念佛名呀，在弥陀念弥陀呀！你没有什么畏惧，没有什么不安啊。我们这样念佛，有意义，再去念多少声都可以啊，那真正都是欢喜地依教奉行了，十声百声皆方便，千声万声亦真实啊！

有三种心即得往生——深心、至诚心、回向发愿心。这三种心就是佛心，就是无诤心，就是万德具足的这种功德心。凡夫心不可见了，凡夫心念佛时即是三十二相，即是八十种好。佛在经典上都讲哦 : “佛住法界身，入一切众生心想中，众生心念佛时，即是三十二相，即是八十种好。”这是真实不虚啊，没有前后际啊，念佛时就是成佛时、度生时、利生时啊！我们不会在这个地方迷茫了，不会在这个地方不相应了，不会说我念多少佛才能怎么样了，或者不会说我们念佛不念佛怎么样了。那我们不得不念佛了，因为你的誓愿已融入了念佛心，念佛心已融入了你的誓愿，我们的心就是念佛心，因为心念 与佛的果地觉已经互融，已经完全地互融了，没有对待了。

所以我们若是用无诤的心念佛，太好了。如果我们不了解这样的利益功德，用很多的心，求功夫的心、求这心求那心，求来求去，求得一塌糊涂，真是很烦，总不相应！因为没有将果地觉为因地心啊，因为我们违背了这个教法的传播方式了，所以很多人修行总不成就！

我们若依这个教法的体系，接受这个教法了，万修万人去，相信不相信？ （众人鼓掌：阿弥陀佛！） 怎么都去，这没矛盾，对不对？就是万修万人去嘛，你依法修持，怎么不万修万人去呢？佛力住持，你怎么都是得不退转嘛，对不对？你就活得就安详，撒手就自在，这里找不到不自在嘛！

那我们再说客居娑婆，行为方便，就是佛已经把方便给我们了，你了解了在这幻化业中无得无失，那你该做些啥有意义的事呢？哪个最有意义呢？你在这里面找到个“最”了，什么“最”呢？无所用心，无诤心中可以利益世间了！朱老师可以讲儒教了，有的人可以讲这个讲那个，这都没问题啊。你不跟人诤，本心就是觉悟心，就是佛心，讲啥，啥也是佛法了。要不然，小心哦！

那我们下面念佛，横念竖念都是佛号，但是真诚心、回向心、深心。很多人对深心可能有很多解释，但在经典上世尊解释得比较简单：知无众生可度，广利世间！知无一法可得，广行佛法！这个“知”是什么呢？就是了解、运用这个无所得的正见，利益那些执着的有情，不执着了，好了，可以了。

佛陀的教法至简至明，威德、善巧、究竟、真实、感人至深！的确能感动你那一颗是非的心、颠倒的心、痛苦的心、迷惑的心，让它不再迷惑，不再颠倒，不再痛苦。

顶礼依止传承恩师慈法阿奢黎

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