代人忏悔

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师 讲授

2013 年10月于浙江工业大学[第三场]

代人忏悔

同学：师父，我们对于别人的成应该感到喜悦，那对于别人的苦难我们应该怎么看？

慈师：在十法界的心理中，菩萨觉他的心理中，代人忏悔，或者说转换，就是转换一个角度——这个角度承受不了，我转换一个角度。像他人有痛苦了，或者婚姻失败、事业挫折、遇到违缘等等，有一个代人转换的心，就是给人换一个角度想，换一个好的角度想。

觉悟他人的心理，实际也是自己将心比心的修行方式。在一些教法中，这些方法实在是时事处处都是觉悟的。过去李老师家有一个对联，写的比较明确——“常生欢喜心，每做吉祥事”，就说这一类，时事都可以觉悟；包括别人的负面作为，那是可以觉悟的。觉悟是吉祥的，是欢喜的，迷失很痛苦。

李老师（女）：比如说他失恋了，很伤心，我这时候肯定不能随喜他的，我应该怎么做？

慈师：就是代人忏悔。失恋一定是有因缘的，好比说做人应该做得实在，或者做得充实、做得利他、大方，或者人应该富有、应该有力等等——你要善观因缘，你要是不合适，失恋也正常。你这个人的作为没有利他，减损他人了，失恋对你是个教育。可以调换个角度的。

就是通过他人的过患来使自己受到一个警醒的提示，通过别人的一个违缘来提示自己，或者通过自己得到提示的心回向给别人、回向一个善缘。违缘往往是有负面作为了。不管是哪一方失恋，一定有负面的作为，使一方对一方不满意。不满的角度太多了，像刚才所列举的一样，可能你有某一方面真是跟对方不能契合，那你可以来把善缘回向给她，就是说自己做得有不足了。

在佛教说不能面对的违缘，不能面对实际是你不能承担。这种不能承担是你超越了自己现有的能力——这个作为超越了你现有能力，你没有能力承担这样一个事，所以不愿意面对。造成违缘大部分都是我们承担不起了，就是你力量不够，那你要重新评估自己的实力。失恋就是实力不够，那你要培养自己的实力，不要轻易去恋爱。

下课了，这一节课学到这儿。

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛