什么是“无自性”？

什么是“无自性”？

同学：无自性是什么意思？

慈师：这是个名词问题。这个老师问无自性，无自性就是不可须臾离的。生老病死也好，成住坏空也好，它没有一个常态的，称为无自性，就是没有一个不变的东西。说它无常也好，说它无我也好。好比说人有生老病死，你说生是我？还是老是我？还是病是我？还是死是我呢？它是个无常现象。世间成住坏空，你说成是世间？还是住是世间？还是坏是世间？还是空是世间呢？ 这个变化就是世间，这个变化就是无自性。

同学：我们不能改变这个？

慈师：无自性不是你改变不改变的问题，我们在讲它的本质。黑板这半边讲它内在的状态，这半边讲的它表面的状态。我们想通过内在和表现，认知这个道。这都是讲认知这个道的。

无自性，好比说我们说这个人、这个有情、这个动物，它是生老病死，生、老、病、死就表达了无自性的状态。说这个世间、桌子、房子，成住坏空，也是个现象，这个现象是无自性的，就是没有一个不坏的、不变的、实质的东西。这个现象就称为表面现象、表相、过程，它是无常的一个过程。因为它是无常的过程，所以它没有自性。

这个专用名词不需要纠结，它没有太大的意思，它只是想说明内在的万事万物的本质，就是道不可须臾离。“率性之谓道，道不可须臾离”。

无自性，我们可以用这个来观察。我最后讲成住坏空、生老病死，自己去思惟。就是万事万物出离不了生老病死，出离不了成住坏空，若有情若无情，出离不了这个，就称为无自性。 它是道，就是万事万物的实在的表现，称为道。我们看到的表面现象不能称为道。表现、过程、无常，没问题，这个名词不要吓住自己，你不要停留到这个名词的表相上，把你纠结住了。

李老师：这就是理工科的特点。

师：概念不要纠缠，就是个名言。名言背后有内容、无内容都是我们自己任命的。好比说一个孩子诞生了，父母给他起个名字。没起名之前，这个名言没有意义。起了名字之后，这个名言有内容了，说这个孩子是个男孩子、姓什么。名言是父母给他起的，名言是我们人安排的，安排者就是他的父母。一个孩子诞生了，父母爷爷奶奶姥姥都商量，说这个孩子起个什么名字呢？连名字都没有，怎么有内容？开始起名字。这就是孩子的名字，没啥意义，不去纠结它。