五种功德门之入第二门

往生论注闻记

慈法法师 开示

岁次丙 戌（2006年） 夏安居于鸡足山华首放光寺

五种功德门

入第二门

【入第二门者，以赞叹阿弥陀佛，随顺名义称如来名，依如来光明智相修行故，得入大会众数。是名入第二门。】依如来名义赞叹，是第二功德相。

像晚上走路，若有路灯或手电，就没有障碍了。 阿弥陀佛的光明就像路灯一样，照亮我们进趣的方向，不使我们跌倒迷失。所以第二门赞叹阿弥陀佛，随顺名义称如来名，依如来光明智相修行，得入大会众数。随顺阿弥陀佛光明名号智相与功德，契入如来大会众中，就是莲池海会。

十大愿王，一者礼敬诸佛，二者称赞如来。 称赞如来也是十方普赞，这个地方又单赞叹阿弥陀佛无碍的光明智相，与光明智相相应故，得入大会众数。亲见心智无碍之佛，亲见阿弥陀佛无碍光明，随顺无碍光明，而得入大会众数。就是一路进趣，成就菩提。一路进趣就得见阿弥陀佛光明之力，消融我们无始以来的有碍力、对待力，十二光明消除我们十二种心结。一切众生皆有十二心结相，这十二心结造成了我们在六道里轮回里的尘尘刹刹，阿弥陀佛设立种种光明名号，来消除众生种种黑暗的无明业力，令众生得以趣入大会众数，得见光明心智。

入第二门者——你不要不入啊！你不要在门外徘徊啊！菩萨们！我们入此门，就是运用这个法则，实践这个法则 。入第一门者，礼拜阿弥陀佛，为生彼国故，得生安乐世界。入第二门——我们若在门外观察而不去实践，那么永远不得法味乐。 所以入第二门，赞叹阿弥陀佛，随顺名义称如来名。“随顺”二字，处处表现出不可思议的功德。信随二法能令众生入如来种性，所以“随顺”在净土法门修持中处处提起，处处让我们随顺佛陀功德、愿力、名号、智慧、善巧，来消融我们自身的执著。

“依如来名义赞叹，是第二功德相。” 在称念南无阿弥陀佛之时，若不以阿弥陀佛光明智相来称念，不得入此念佛门、赞叹门，不得入大会众门。因为你没有赞佛，你还是在随着自己的妄想、业力、烦恼、分别，沉浸其中，不能自拔。你虽然称名，还是沉浸在自己的业流中。 这个地方是随顺佛力光明智相，与光明智相相应，得入这样大会众数。这样来称如来名，赞阿弥陀佛。我们念南无阿弥陀佛，念念无碍，念念清净，念念欢喜，念念入炎王光、智慧光、欢喜光、不思议光，念念消除我们无始以来所有的对待、愚痴业力，令其融入阿弥陀佛大光明藏中，入大会众数，成为智者。是为第二门功德相。

——慈法法师

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