不明自心修行无益

一切现行皆是人生价值

——大学讲演集

慈法法师讲授

2011 年10月16日于复旦大学禅学会

不明自心修行无益

同学：听您说念佛可以是快乐圆满的，我很向往当下可以起到快乐圆满的作用。但是比如我拿一个小时专门来念佛，老是想别的东西，很难进入状态。可能念到一个小时以后才稍微好一点，稍微好一点时间就差不多了……

慈师：因为你主要在存念自己的烦恼或者妄想。你说是在念佛，实际是口念，心念与名号念、教义念没有相应的东西。你认为嘴巴念佛，心里想着妄想，这就是念佛——这样念佛是用对立业相在念佛，其效应或者效果，你的念头在起主体作用，嘴巴起的作用是第二的。你要用心念佛最好！

你回去再看看一念法来串习串习，用自己的真诚心、回向心、随顺心，随顺佛愿来念佛，随顺佛知见来念佛，随顺净土教言来念佛，不是随顺自己的妄想来念佛。你讲的是随着自己的妄想在念佛，随着妄想来念佛就是这样的结果。

同学：我怎么随顺呢？

慈师： 一念法回去可以实践。 慢慢地实践实践，把自己的真诚心、回向心，身心有自我认知了。 不要逼自己，不要怕自己的习气，也不要放纵自己的妄想，尝试尝试，慢慢地放放松，应该不是问题。

同学：法师您好！我自己的理解就是通过念佛，恢复到本心，然后达到息灭贪嗔痴，达到智慧，达到本心清净的状态。我认识一些老菩萨，他们念佛几十年了，我不知道他们的贪嗔痴去掉了没有？

慈师：大部分所谓念佛人没有用自己的发心念佛，没明白自己的发心——发什么样的心来念佛，用什么样的心来念佛。而是说我在嘴巴上念佛就能改变自己的贪嗔痴。实际心里还在放纵自己贪嗔痴慢疑的习惯，嘴巴在念着这个名号音声。这样念佛因为不明自心，不晓了自己的发心，就是不明白自己的作为是为什么，这作为是没有价值的，是一种习惯罢了，这习惯改变不了自己过去的习惯，因为他不明白自己应该用什么的心去念佛。

所以不明自心，修行总是无益。要明白自己怎么用心，再去念佛，再去做事情，才有意义，才有价值。

这两个菩萨提的是同一个问题，就是嘴上念佛，心里打妄想，能不能改变自己？因为心里你有妄想，与念佛不契合，那没有意义。所以明晓自心再去作为，由自己的心念指导下去作为是有意义的。

观佛本愿力 遇无空过者

能令速满足 功德大宝海

普共诸众生 往生安乐国

南无阿弥陀佛