一念不觉生三细
(题记:2007年1月,大石桥海云寺,师父随缘开示。原先整理文稿名为《一念初动昧失本际》。2018年春根据录音重新校对,修订了以前文稿中的几处错字,新名为《一念不觉生三细》。)
在佛教中有个三细六粗的观察方法。有三细。像这个墙上,这是原本的念头,原本就是这样的。它第一个是什么呢?就是动念。你给我摘一个花瓣。 (一个居士递给师父一瓣花瓣) 行了,我要用这花瓣划一道。我动念了,我动念我还没有划,对吧?
我动念,我还没有划,我准备划了。这是第一念,知道吗?这时候 (因为还没有划,花瓣在墙壁上还没表现出来线路,所以) 没有好也没有坏,没有直也没有曲,对吧?
但是我开始划了,大家可以看见 (师父用花瓣在墙上划) 东西了,“能”表现出来了。能,这是第二念。
弟子:第三念就判断好坏了?
师父:我不知道你要干啥?说不知本际故,能所相趋使。开始趋使你了,你开始认为自己有智慧、自己对、自己错……所以那些说我是正法、别人是邪法的人,不知道已经拱到哪儿去了。
第一念,动念。动念没有曲没有直的。第二念,能,建立了。第三念,所。能、所就已经泛出来东西了。
你看这个念头呀,说一念智生起,人容易抉择了。后面就出问题了。后面出了什么问题?三细中,凡夫不见三细,这能、所你都不知道!就是你要不修这个观察,你根本不知道什么叫动念、什么叫能、什么叫所,你根本就不知道这个过程。不给你讲你怎么知道呢?八百年你都不知道!
说昧失本际故,初动一念。一念初动故,昧失本际,才生第二念、第三念。所以能、所相生,下面才开始自得相见,开始说我很有智慧、我知道——所知障建立,爱憎、取舍出来了,说恶业相续。
爱憎,就是说我对他错,是恶业相续呀。这个恶从哪儿来?从这儿来的!你对了才有恶业的!你要说我错了,我还不做呢,我还不说呢!所以世间这个恶法是对人、智人所制造出来的,知道吗?就自以为自己对了,制造了很多罪恶。你看人得理不饶人,只要有道理就不饶别人了!
弟子:比如第一念说没有众生可度,那后面延续的能、所表现在什么地方呢?
师父:你为什么还有后面?为什么还有后面?它后面从哪儿出来的?就是你第二念了嘛,你又在设立能、所。没有能、所你受不了,小伙子!你这一个念头要是没有个落脚处你受不了,所以说昧失本际!
就是说第一念一动,你不作用你就受不了,你知道吗?你忍受不了!所以说无生法忍不能趣入,你开始鬼模鬼样要搞个东西了。能、所你不能让它停止,要不然你受不了。所以说凡夫心智,各自造作,各自设计。就是设计很多,就是造作嘛,妄自造作,虚妄承担。
弟子:比如说您现在在大石桥,在这个当下您不动念,那您在说些什么呢?此时此刻您在表达着一个东西,它是怎么来的呢?
师父:你在来,你在说,你在表达。所以说法如回音, (师父拍打双手,发出清朗的声音) 无来亦无去,无得亦无失,但是相应故。我没有必要没事找事给你说法,说什么法呀?闲得没有事干了?我心中还有一法给你说吗?
付法偈你再一读就知道了,说“法本法无法,无法法亦法,今付无法时,法法何曾法”,就是两头清净,妙用无穷。所以一旦是取用就是妙用,所谓妙用就是说“今付无法时,法法何曾法”——今付无法时。法本法无法,无法法亦法,这个“无法法亦法”正是妙用处!
什么无法法亦法?众生需求就现法,此法不可得,正是所传法印!
你让我给你说什么法?背它(付法偈)八万遍可能就有点感觉了!
弟子:这是哪个经上说?
师父:哪个经?释迦牟尼佛说给我的经!历代祖师相承相传的就是这个经——付法偈!一直传到弥勒佛世尊那儿,就是当仁不让地要承担的。就是弥勒成佛,还是这个付法偈。这个地方是真实不虚的,无所畏惧!
弟子:是不是第一念生起,没有能、所的时候就是寂静涅槃了?
师父:其本质相。说本际光明朗照十方,无造无作,因为本性如是故。所以守护于此,爱乐于此,延续于此,广泛地照耀于世间,就是说佛的不动光明!
我们的心智就是“咔咔咔”晃动、晃动,晃动照出来很多折射的影子。你拿个会折射的多棱的镜子,在光环下一抖一抖,到处都是光,散出来很多光。实际哪个光都是虚设的、不实的。
要是会娱乐的人呢,拿这个抖来抖去抖来抖去,知道这光都是我抖出来的,哈哈一笑就走了。愚痴的人就说这个光是从哪儿来呀?说我这个光最伟大、我这个光最漂亮、我这个光才是真的、我这个光才是正确的……那是愚痴人所做的事!
但是抖光这个人在这儿抖呀抖呀,然后把这个一收,装在口袋里就跑了,ok,拜拜!这一伙人还在那儿找。释迦牟尼佛就是那个抖镜的人。
这一群人就在这儿说这个法对、那个法对、这个法高、那个法低、这个人大、那个人小……结果就迷失在这里面了。其实释迦牟尼佛早把那个装在口袋里,走了,他方世界玩去了,不跟你们玩了!这一帮人感到这个对、那个错……真忙。
顶礼依止净土传承恩师慈法阿奢黎
回向
祈祷世界和平 作为佛子安慰安稳有情远离恐慌 令其无有众苦但受诸乐是本分事 普集法界念佛法僧一切善根福德至诚回向——
祈祷尽十方无礙光如来遍知加持
愿佛摄受光照世间一切大威德者
令知法无自性唯心显现缘生缘灭
令启本净善用本净同归生命尊严
令大力者守护各自信仰善知因果
令国界种族无有差别皆真诚相待
令尊重己灵远离自私狭隘与占有
令一切势力者身心宽和安稳柔顺
令天道骄慢放逸皆转向清净平等
令修罗好斗嫉妒皆转向无诤圆融
令人道徘徊疑惑皆转向弥陀愿海
令刀山火汤地狱之苦厄皆化清凉
令畜生皆远离坚固愚痴入佛智慧
令饿鬼一时消除贪欲得法味满足
令罗刹无有怒害常生喜悦与慈心
愿共认知我们同住地球同具佛性
愿共觉悟世间无常无我如梦如幻
愿共了知佛愿强缘闻名即得具足
愿共随顺佛果一切烦恼毕竟解脱
观佛本愿力 遇无空过者
能令速满足 功德大宝海
普共诸众生 同生安乐国
南无阿弥陀佛
我们念十声佛号
南无阿弥陀佛(十声)
祝愿已去世者往生极乐世界
已得病者恢复健康
未得病者远离畏惧身心安乐
——慈法法师
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