阿弥陀佛全覆盖
阿弥陀佛全覆盖!如同北斗信号覆盖地球。但北斗信号是有量的,有限的,是有范围的。而阿弥陀佛的无量光、愿力、功德、果地觉是无量的,是无限的,覆盖整个宇宙,覆盖全法界,覆盖一切时一切处,覆盖十方一切众生。
“若不生者,不取正觉。”阿弥陀佛大愿大力大行,同化法界,同化法性,同化一切众生佛性,阿弥陀佛住持法界,住持一切众生,众生往生已成事实。众生念佛愿生,自然而然潜通佛智,暗合道妙,巧入无生。
《楞严经》云:“因地发心,与果地觉。”《法事赞》云:“弥陀妙果,号曰无上涅槃。”《弥陀疏钞》云:“释迦本师今以此果觉全体授与浊恶众生。”《印光文钞》云:净土特别法门,“因该果海,果彻因源。以果地觉,为因地心。”阿弥陀佛把无上佛果,全体授予我们,念佛人称念弥陀名号,即接受弥陀果地觉,即得往生,住不退转。往生净土,就在当下!
值此,我们念佛即得佛果,站在弥陀妙果上,看生活,看家人,看一切人和事,看一切因缘,看一切因果,看法界,看世界。所思所想,所见所闻所遇,一切境界,“皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。”如此自信教人信,“如入园林游戏地”。
念佛人深知,我念佛常常失念,佛念我念念不舍。因此,念佛者我何惧之有?“一切恐惧,为作大安。” 在称念这一句南无阿弥陀佛之时,皆是光明遍照,皆是一切众生皆得圆满饶益,知与不知皆得如此利益。
不念佛不知则不能运用,不知之人是昏睡之人,但不知亦得摄受。知者,可以自在运用,可以在现行中运用,可以在一切时处运用实践,可以现行果地觉。
你我他一切念佛人,常住佛愿,常住弥陀愿海,常住弥陀光明。我们就在弥陀愿海功德海里,走来走去,在弥陀果地觉里行住坐卧,在弥陀大愿里休养生息。也就是徜徉在弥陀净土里,念佛人已经在极乐净土。关键是你要确认这个事实。
我们要了解“佛在念我”,我们念佛就不空洞,就很贴切入心。弥陀摄受众生,不舍一人。
我们了解佛念众生,果觉因心这个事实,了解了佛愿实际的作用力,那我们念佛的当下,就与佛相应,与法相应,往生即是事实,彻底安心了。