福慧从随顺而得

福慧从随顺而得

有福有慧是人生的圆满状态。随顺法性，人就得福得慧，一顺百顺，什么好事就都来了。一般来说，凡夫很难随顺法性。

阿弥陀佛证得佛果地功德，回施给我们凡夫众生，我们才能认识法性，才能随顺法性，才具足福慧。

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“诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。” 我们念佛以佛的果地觉，作为我们的因地心，作为我们修行的缘起，起处即是圆满的佛果。

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因为这个缘起是圆满清净无碍的，功德具足，福慧具足。他力的佛果就是这样，随顺了阿弥陀佛果德，即随顺了法性，福慧自然具足。

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如果我们用的是自己的业力缘起，那就完全不一样了，只会在痛苦烦恼中挣扎。

说到随顺法性，我们不知道怎么随顺，其实，就是随顺佛的给予，接受佛的果地觉给予，念佛愿生必生，即是随顺。

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身虽居娑婆，念佛乘佛愿力，心归极乐，已是极乐之嘉宾，此处如入园林游戏地，随缘而行，赏花观景。看众生种种业相而知佛性；看万物种种差别而知法性；看事相种种变化而知因缘。

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我们普通人，要是去运用法性，得福慧，要做到很难。而 我们随顺了佛果，随顺了佛的愿，就很容易，易行殊胜，所以叫易行道。因为佛果里面包括了法性，也是佛圆满的报德。

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所以，你我他在随顺佛的果德的时候，也就随顺了法性，这是一体不二的。