生命的奖赏是喜乐
人吗,谁都喜欢快乐,谁都期待喜乐。人生谁不追求享受呢。
享受有物质层面的,有精神层面的;有短期的,有长期的;有浅表的,有究竟的。佛法告诉我们,最究竟的喜乐,是究竟涅槃乐。
佛法八万四千法门,都是给人喜乐的。可是末法时期,人心涣散,唯有净土特别法门,方能救治众生苦恼,给予众生究竟喜乐。
阿弥陀佛五劫思维,深观十方法界九界众生的需求。深知众生接受佛果果地觉最殊胜、最方便。他老人家就把不可思议兆载永劫的修德融入了六字名号。
所以阿弥陀佛有这样的誓愿:设我成佛道,名声传十方,究竟有不闻,誓不成正觉。
称念一句“南无阿弥陀佛”这样的印心之法,我们就能在这个简洁的称念中得到心地的确认,心就歇下来了,就得以休息,得以喜乐。
称念佛号原本就是休息,这个修行原本就是休息,令心智真正地歇下来,休息下来。于无染无著的真正休息安乐,得到真正抉择与皈依,得以无量光无量寿的如实安住,如实喜乐。
于此处休息,我们在这个娑婆世界的业报若尽若未尽,就会得到“但受诸乐”喜乐的依止。得到无所取舍,无所对待,令心清凉平等的觉悟。这个觉悟非修证得,非不修证得,是随顺佛愿而得,依法性事实而显现。我们就会在念佛过程中从容回归,远离造作过患,得以真正休息安乐的法益,收获法喜喜乐。这便是生命的最高奖赏。