法不入心业障泛滥
南无阿弥陀佛就是“果觉因心”,解决了发无上心、用无上心,发无上愿、用无上愿、实践无上愿的大乘佛法的根本善巧、根本依止。
要考究考究自己现前的心念是怎么用的、怎么实践的。不要在心外用法,不要在他人身上用劲,用劲没意思,用的越多,离佛性理体越远。
解决自身的问题挺重要的,现在的人急于解决别人的问题,不急于解决自己的问题,结果自己遇到烦恼及问题就迷惑了,就不知道该做不该做,不知道怎么说怎么表达准确,而且还实践不了。
南无阿弥陀佛——这很好实践啊!闻名是为具足无上大利,闻名是清净心之缘起,安心之缘起,起步即是佛功德。
一个真实安心者,一个往生决定者,心念与佛愿融合,一切境界无障碍。接受,就是实践,许可,就是起行,随缘,就是妙用。
那我们就在这个缘起上,慈心相向,佛眼相看,去跟别人交流,去思维,去言说,去作为,尝试着去做,一点一滴地去做,点点滴滴,那我们就知道佛号如何贯通了,就能一以贯之了。
愿力大于业力!以佛愿为己愿,为教为众,佛力住持,人天护佑,所向披靡,无有障碍。
佛力住持,人有多大愿,就有多大力。心量大者,智自广,慧自盈;为利众生者,德自厚,福自丰。
看起来修行人没有名利、地位、财富,也没有热闹的场面。其实,行到深处,心与佛愿融合,照见五蕴如幻,缘起性空,内心丰盈而富足。
心与佛愿融合,心中有弥陀妙法,安静祥和,法喜法乐,丰盈自在,舒展安宁,现行妙用,绝不会与任何人交恶,计较缠斗,更不会大打出手。凡是好勇斗狠,烦恼深重,纠缠不休的人,都是没有得法的人,都是与佛愿擦肩而过的人,也是悲哀的人。
“叫花子“认领衣里明珠,穷小子秒变大富豪,怎么可能再与他人争“破烂”呢?行与金光大道者,怎么可能再入泥潭沼泽呢?! 心与佛愿融合,欲如实修行相应,心与佛愿相应,与净土相应,如入园林游戏地,欢喜踊跃,酣畅淋漓。