弥陀为我换三观

弥陀为我换三观

我们这一生务必四见：见众生，见天地，见自己，见佛陀。

见众生，观察体会众生业相，所以宽容。

见天地，领悟了伟大与渺小，所以谦卑。

见自己，感触认知天真自性，所以豁达。

见弥陀，印契本自具足佛性，所以解脱。

弥陀名号是实相身、为物身。佛号即弥陀法报化三身所成所现，念佛名号，印契启发唤醒众生本具佛性。念佛即见弥陀，即往生净土，即成就菩提，即度脱众生。

念佛所念，传承决疑。净土特别法门的关键是切换到佛的角度去用心。念佛所念，弥陀如是念，我亦如是念。是心作佛，是心是佛，即心即佛。佛念若不生者，不取正觉，我亦如是念，佛念九界同归，咸得往生，我亦如是念。

心与佛合，心与道合，感应道交，不可思议。佛念一切清净圆满无碍，我亦如是念。意识法界于一切因缘无碍自在，不染着业相，不建立对立。心本来与佛无隔无碍，任运取用佛功德，念佛所念，与佛同愿，九界同享弥陀妙果，速得成就无上菩提。

我们仰望蓝天时候，心情格外清爽愉悦。天空的底色，即是无尽的蓝天苍穹。我们本净之心像蓝天一样，一丝杂染都没有，一丝杂色都没有，那就是本净的呈现。

在空中显现的云，只是飘过而已，从不会停留，更不会住在那儿。在我们人生中，什么来了，你都知道是如梦如幻的来临，离去了，剩下的只是一个残留记忆而已。不管是乌云，还是彩云，是白云，还是黑云，都会过去，都是无常相。缘生缘灭，计较有什么用呢？计较是跟自己过不去。

我们本自具足的佛性，犹如蓝天苍穹，本自清净，无有污染。万事万物，生灭变化，只是因缘法则运行的相状。知本净，了本无，人就没有啥可计较的了，也就解脱了。

无论出家在家，各有各的境遇，看似困顿烦扰，皆是梦里游戏。南无阿弥陀fo——称彼如来名，如彼如来光明智相，如彼名义，欲如实修行相应故。念佛名号，弥陀为我换三观，佛之知见为我知见，给凡夫换上了佛心，现行果地觉，当下解脱，当下成就，所有烦恼即自消减，即自化去。法喜、自在、轻松、安详自然随性而至。

这样呢，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”也就在日常生活中落实了。阿弥陀佛无量光、无量寿、佛心佛愿，智慧、慈悲、善巧，也就在人生中得以实践运用，开智慧，了生死，成佛道，您也就自在了。 如此这般，没白活啊，您可赚大了！