安心净土 稳如泰山
净土宗传承的核心,即是果地觉为因地心。阿弥陀佛以“南无阿弥陀佛”六字名号,把证得的圆满果地觉功德,全体授予浊恶众生,作为众生修行的缘起。缘起即是佛果,起步即是圆满。
依佛愿而行就是清晰行,就是清净行、无染行。依佛愿就会安心净土,稳如泰山,依佛愿行就会得解脱,住不退转。
解脱就是不迷失于现象,不纠缠于现象,不固执于现象。认知现缘现象,只是因缘因果业缘投射的影像。
我们每个净土行人,一定要对净土这个易行道深信不疑。易行的后面还有个不退转呢,就是阿毗跋致。因为有佛力住持,佛力住持故,方是易行。佛力住持故,成就阿毗跋致。
佛愿圆满功德是观察我们自心的平台。有的人一会儿安心了,一会儿又不安心了。这个“一会儿安,一会儿不安”是你的自力心造成的,不是净土给你带来的。
你只要认真地实践净土,就决定安心。实践净土教法,就是阿毗跋致。我们随顺佛力住持,就是成就阿毗跋致,得不退转。
我们读《阿弥陀经》:“若有人已发愿,今发愿,当发愿,欲生阿弥陀佛国者,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”皆得不退转啊!
皆得不退转,这是真实语,千真万确。实践净土教法,一定是得不退转。因为“阿弥陀佛本愿如是,若人念我,称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。”