佛法精彩处即省力处

佛法精彩处即省力处

🍎佛在经典上常讲，诸佛证得的无二无别，又说佛佛道同。可是为什么在净土经典上，在净土法门中反复地强调，告诉我们，阿弥陀佛“诸佛中之王，光明中极尊”呢？

这不就是在点醒我们末法时代的众生吗！这不就是告诉我们，其他法门都是方便，最终必定归入净土，专修念佛吗！

您审视过吗？这是最极的教化，究竟的给予，彻底的彰显。

🍎我们大家学习净土，一定要不惜时间地来运用它，来审视它，不要怕浪费自己的精力，这是个生死大事。

🍎许多法门都是讲六度、万行，讲四谛法，讲十二因缘，讲三皈五戒，讲某一次第会产生某一境界，得某一善巧，讲次第。

而净土这个法不讲这些，就讲惠以众生真实之利；就讲“我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。”

🍎必生阿弥陀佛清净国土，这才是愿。这个愿是阿弥陀佛真诚的愿，圆满的愿，彻底的愿，广大的愿，平等的愿，究竟无疑的给予。

🍎念佛现下决定往生，是最根本的引导，当然临终往生亦是究竟利益。所以，念佛真正都能现世得解脱，现世得安稳，现世得光明，现世得成就。

🍎现在有人以为，费力劳心劳身之修是佛法，那是不是呢？作为一个因缘可以。历代的祖师也都告诉我们，苦是道粮，苦是道友，苦是善知识，苦是增上缘。那只能作一个出离的增上缘，而不是果德给予的增上缘。

念佛就是果德给予，给我们带来安稳，平和，喜悦和解脱。

🍎真正的念佛人，是知恩的人，都是醒来的人。醒来的人，看到一片光明。过去自己在黑暗中挣扎，痛苦中挣扎，一下子醒来了，感受到大安稳现前了。喜悦，无量的喜悦，无量的赞叹，自然由心而发。

🍎念佛，就自然地随顺阿弥陀佛这种心光，全面地接受阿弥陀佛的给予，无作无起地正修，轻松地正修，省力地正修，称念南无阿弥陀佛。

🍎所以，佛就告诉我们：“我若成正觉，立名无量寿。众生闻此号，俱来我刹中。如佛金色身，妙相悉圆满。” “诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生。”

🍎龙树菩萨慈悲告言：“阿弥陀佛本愿如是，若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提。”

🍎昙鸾大师说：“有凡夫人，烦恼成就，亦得生彼净土，三界系业毕竟不牵。则是不断烦恼得涅槃分。”

🍎善导祖师讲：“若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉；彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。”

🍎宗门大慧杲禅师亲授密意：“佛法的精彩处，也就是省力处，省力处也就是佛法运行处，行持处。”

🍎南无阿弥陀佛的净土教法，彻彻底底果德给予，印契了这个时代的机，印契了众生的机，这是一个净土宗法大放异彩的时代。

称念南无阿弥陀佛，十方诸佛共同证诚，必得一生成就。念佛即是——运行处，行持处，易行处，成就处，精彩处，省力处！