佛愿彻天彻地

佛愿彻天彻地

福与祸，往往是事后才知道的，事前很难预料。有时候觉得自己很倒霉，可是过段时间，一下明白过来，其实是很幸运的。正是因为苦难、曲折、坎坷的历练，善根福德因缘成熟，终于得到了人生最美好、最微妙、最殊胜的弥陀妙果。

正所谓：“迎来日出，送走晚霞，一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣，翻山涉水，两肩霜花，风云雷电任叱咤，一路豪歌向天涯。踏平坎坷，成大道。敢问路在何方，路在脚下。”

有人认为学佛的人不现实。 那是因为他不明生命的根本，不明真相。因为所有的现实都是幻相，如梦如幻，生生灭灭，迁流变化。真正的现实是我们的本性。我们 学佛就是为了 实践脱离幻相 ，回到真实，回归本家本国极乐世界。

因为我们不善于区分，所以诸佛菩萨不断地殷勤地为我们作不请之友，来提示、引导、劝化、推动、激活我们埋没的沉睡很久的智慧源头。把他激活，让他生机勃勃，不再昏睡，不再沉没海底，不让他再埋没在深深的烦恼尘垢之下，真正发挥其作用。人生由此变得有意义，变得实在，变得充盈，变得不再痛苦、挣扎、疲惫。

要问佛果在哪里？就在实相身、为物身的“南无阿弥陀佛”六字名号里，就在佛愿里，就在“心佛众生三无差别”里！

佛愿彻天彻地。如同我们潜泳时水弥漫周遍，我们整个身心浸润在水中，感受到水在托举、承载、弥复全身。阿弥陀佛愿力，亦复如是。我们时时处处，就生存在佛愿中，生活在佛愿里，行住坐卧，吃喝拉撒都在佛愿中。好好体会体会，感受的到啊！

如若不知现象界幻生幻灭，就会迷失于幻象，入于常见与断见，就开始迷失受苦，呈现轮回相。

“常见”者昧于因果，积累诸业，常相抨击，常相危害，自损损他；常见以为实有，负累不堪，相互伤害。

“断见”者以为顽空，无因果遵循，就会迷失；因为没有因果相续的认知，肆无忌惮造业，心生迷茫，不知业报之来由，即在业流中翻身打滚，受轮回大苦。

世事无常，诸行无常，这个无常的过程，就是一切都在变化。面对变化，要是被动，就畏惧，就迷失，就痛苦难过。

念佛人，主动地来运用无常，就安乐、喜悦、自在。所以要学会主动地运用自己的生命，运用自己的环境，运用心理意识。

念南无阿弥陀佛，接纳佛愿，依佛愿作为自己的缘起，启用佛愿，得阿弥陀佛加持，佛力住持，佛愿成就，突破一切障碍，世出世间法一切无碍。佛号承载着佛愿，对你我他的生命，对所有的生命给予了无限度的支持与成就。

接纳佛愿，“一切众生必得往生”，心常作愿，遇到顺眼的、不顺眼的，都是“若不生者，不取正觉”，都是“南无阿弥陀佛”，你再看看，马上心境就顺了，心就开了，心广大了，心清晰了。接纳佛愿，一切时处都是妙用，都是大用现前。这个运用实践体验过程，非常美妙。