2024.5 | 学佛不要求
弟子甲： 我一直在看法师上人（的）讲座，在听，在学着实践果地觉因地心，学着实践，学着运用，不是太自如。
慈法法师： 这需要慢慢来。
弟子甲： 遇到事的时候，就像套公式一样，结合理论方法，自己去想、去琢磨。
慈法法师： 这个法对我们来说有一些距离，因为习惯，无明习惯，长时间我们就在这里面生活。法跟我们有一点点距离，是现象；法离我们是最近的，这是真实。
所以我们念佛呢，要是了解佛跟我们的心，阿弥陀佛跟我们的心，是没有缝隙的，是没有差别的。佛即众生心啊，无量光寿即众生心，也是我心，那我们念佛就简单了。
弟子甲： 祈请上师大人加持加持他（指老伴），他的心思很重。整天就是做事念，我说你该放下放下，就按照《金刚经》上说的“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，这样去想。他还是做不到，老是一有点事挂在心上，睡不着觉。
慈法法师： （跟）他这个经历有关系，生活的经历有关系。老百姓容易放下，做行政工作的人呢，不容易放下，一种生活经历带来的，没问题。阿弥陀佛包容我们一切因缘、一切习惯，我们也要学会阿弥陀佛那种许可——对九界众生的许可，这我们就念佛了嘛！
弟子甲： 我就说他那样纠结得多了，是不是负面影响多，气场不好啊？
慈法法师： 不需要要求他，佛不要求别人，我们也不要求别人，试一试。
你看，佛只给究竟觉悟，对吧，不要求人的。我们也学着只给究竟觉悟的交流，不要求，试一试。
弟子甲： 他一这样，心里老是烦躁，好生气，整个家庭的氛围就不是太好，有时候是不是气场也不太好，影响我们？
慈法法师： 你要把他当成佛看，他影响不影响你的气氛呢？他跟佛最大的差异是啥呢？你没把佛当成丈夫，对吧，你把他当成丈夫了，对不对？心佛众生三无差别，我们老是嘴上这么讲，到事上就不这么想了，不这么观察了，不这么实践了。
——节选自2024年5月慈法法师北京随缘开示
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