随缘开示 | 每时每刻未曾有
一切众生从来没有离开这样一个无量光寿的本体，或者说这样的一个真实内涵。所有的生命都没有离开过无量光寿，他就是一个很短的生命，也要融入这个生命的本体，他没有断灭。不光是佛法不讲断灭，实际也是没有断灭的这样一个理由。断灭是一种知见，也能产生因果，但就真相来说，断灭是一个幻化的现象，没有实质。
常相也好，断灭相也好，无常相也好，一切言说，一切有为、有对的法则中，他毕竟要归到无量光寿，这样一个顺性揭示生命、表述生命的准确的一个内涵，一个说法，一个现象，都行。
那我们来就此无所得的无量光寿，来运用无量光寿种种作为，来庄严法界，来善用生命。那我们对这个生命，就不再去辜负他，不再去委屈他，不再去压抑他，让他这个本来具足的真相呢，不断地在生命中展示着，体验着。
所以，本具无量光寿接纳十方有情，同一体会无量光寿的妙用，就是生命妙用，所谓的往生极乐世界，与佛一样寿命无量，可以分身无数，游化诸佛国土。
“化佛菩萨日，如须弥住持，无垢庄严光，一念及一时，普照诸佛会，利益诸群生……”那些说法呢，都是在讲我们怎么解决这个往生，或者回归真相的这样一个生命相续的演化过程，生命相续的体验过程，生命相续的真实内容所在。
我们的生命每时每刻都是未曾有的，因为我们被无量光所照、所摄，每时每刻都不是业力的重复，被无量寿所载负，被无量寿所相续。所以，每个生命他都是在这种光寿中，清净觉知而无所得，无所得中清净觉知，实践相续，了无染著，运用生命，得大自在。如诸佛世尊一样，证得阿耨多罗三藐三菩提，对一切因缘，就像佛的这个称号一样，“如来”，面对一切事相，得见如来。
——节选自20240401慈法法师寿诞连线开示
《生命真相无量光寿》
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