随缘开示 | 无一众生离开无量光寿，一切毋庸担心
慈法法师： 我们哪一刻不是新生呢？我们要了解生命的本质——无量光寿。我们哪一个人不是无量光寿分出一支光明，照出这么个业缘，这个业缘结束了就回归了。你愿意回归，你随顺这光明，随顺佛愿，随顺佛力，就回归了。
你不愿意回归，你还挣扎啊，我要干个啥、我要干个啥，不行，我还有一点未了的业、未了的缘、未了的情，你要守护着那个，你要抓着那个，那你就到猪马牛羊的那个胎里去投，到人类投，对吧？也不知道你投到哪里去了，这个我不知道，因为六道不可择取。能择取六道的人很少，就是能得生命自在的人很少，就是我想投到人胎就投到人胎，十分少。
以前有一个老菩萨说，法师，我教你这个生命自在。我说，我不学，我学会那个东西，我要是给人面前表演，人认为还有这个东西，就不愿意往生了，不愿意去在真实的生命的真相中去回归了，就玩这个。
你看，无量光寿的二十二愿咋说的？若有人修短自在，现前行普贤之德，超出常伦。你修短自在，啥叫短自在呢？你还有妄想。但你一定是往生啊，往生彼国，修短自在。我还要完成过去我那个业缘，没问题，那他也满足你。
超出常伦，行普贤之德。普贤之德就是佛德呀。普贤，一谈到普贤十大愿王，就是佛后普贤所立大愿。啥叫佛后呢？他已经成佛了，就像正法明如来倒驾慈航，观音菩萨，他成佛了，像文殊菩萨倒驾慈航，这些不退转的菩萨都是佛倒驾慈航，干什么呢？一个佛弘法太孤单了，他们就来演演戏，说，我们一起演吧，对吧？有很多菩萨发的都这样的愿。
实际呢，就是光中化佛、化菩萨无数亿，所以本具无量光寿，化出无量的佛菩萨。《无量寿经》上半卷结尾那一段，讲的全部是这个故事，就讲生命的真相在做些什么事。
那你说，老感觉跟佛菩萨不亲近，你想想，你为什么不亲近？你在坚守自己的业，业的某个角度，你把它抓得越真，你对阿弥陀佛就不亲切，你一松手就亲切了，一随顺就亲切了。
哎，讲得太多了吧？好了，好！
弟子： 感恩师父，特别受益。我们也是应该忏悔，忏悔我们自己的执著，一撒手都回归了，我们本来也没离开。
慈法法师： 一切都不用担心！我们没有离开无量光寿，谁都离不开，这就是南无阿弥陀佛。无余供养嘛，就是南无阿弥陀佛。从此不再担心，为诸众生作大安，安一切众生心。
—— 节选自 20240401慈法法师寿诞连线开示
《生命真相无量光寿》
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