随缘开示 | 心，本来如如不动

弟子： 师父，如何练就一颗如如不动之心？

慈法法师： 你的心本来就如如不动。

弟子： 如如不动之心对外界。

慈法法师： 外界本来对你没有影响，你认为有影响才动了。本来我们人人都有一颗如如不动的心，心智本然。

弟子： 本来有，但是……

慈法法师： 但是你认为你在动。

弟子： 我如何实修做到？虽然我理知道，但是这境界时不时就像猴子一样，还会跳出来，如何实修做得到？

慈法法师： 那个猴子是识心，不是如如不动的心。

如如不动的心不是你修来的，是你本然的心、本来的心、真心、法界心、佛心、自性心。你具有这个心，最主要是不会用。不会用呢，我们就通过所谓的念佛、念法、念僧、禅修等等，来引导他起作用，引导他起作用。修不来的，他不是个增减法。你啥道理都明白，所以说你就修不成，修行者不是啥道理都明白。

弟子： 我明白，但有时候，我知道我这个念头……

慈法法师： 你啥道理都明白，所以说你就乱哄哄的。你啥也不明白了，你那个本心，就像一个孩子的心，就是一个童心、直心，他就休息下来了，无所得的心。

你不知道佛的教义是什么，佛的教义让我们这个心歇下来。你要狂妄，你要修个东西，你要得一颗不动的心。

那个不动的心，他是本然的，就是一切事相在乱晃乱动，认识了这个乱动乱晃，没有动摇他那个本质。那个本质，就是不动摇的心。

乱晃是识心，乱晃、乱晃、乱晃，这些想法、这些做法、这些知道，我这也理解、那也理解，就是乱晃，理解得越多，晃得越厉害。

哪一天你无知了，说什么是什么了，你那个不动的心，妙湛总持不动心，那个不动转的心就出来了，就是一心、净心、本心，满足的心，事毕君子的心，清净的心，平等的心，就是那个不动的心。不是你修来的。

弟子： 我现在就是要问，怎么做得到？就是最简单的话，怎么把他解决掉？

慈法法师： 他本来没有这些妄想，是你造了妄想，他就开始动摇了。你妄想心一歇，他就出来了。你这妄想心，看透每一个妄想，妄想就是安心，就是不动的心。

弟子： 说实话，我还是做不到啊。

慈法法师： 没人让你做，你在逼迫自己做！没人让你做，你逼迫自己，要压倒妄想，就产生更多的妄想，如此而已。

妄想本身就没有内容，妄想本身就没有内容！

你压着妄想，你要搞妄想，产生了更多的妄想。所以，你那个不动的心就被你埋没了，被你这个妄想代替了。你那个妄想，不再去追求这个妄想了，那个安稳的心就出来了。

谁也没让你做呀，谁让你做了？

弟子： 我是不是要把念头……

慈法法师： 念头，是谁的念头？

弟子： 就是这种外境。

慈法法师： 外境，是谁的外境？

弟子： 师父，我觉得我到现在也一直消化不了，怎么做得到？

慈法法师： 你一直在思惟，你自己在那妄想中，你不接受任何东西，你一直在抓着你的妄想，推导你的妄想，设计你的妄想，设计你那个妄想“不动的心”，如此而已。你不会接受任何人的语言的，你是一个十分固执的人，如此而已。你要是不这么固执，你那个不动的心就出来了。

弟子： 那我尽量放弃这个固执吧。

慈法法师： 好 。

——节选自20240401慈法法师寿诞连线开示

《生命真相无量光寿》

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