清净梵行 | 建设寺院是娱乐
过去塔，有装舍利的塔，也有修行的塔。谁去过缅甸的（蒲甘），它有一万三千多塔，百分之九十的塔都是修行的。一个僧人，这个家族要派一个人出家，这个家族就盖一个塔，这塔四个门，四个门中间就是一个坛城，四面可以绕，那是助人修行的地方。
塔不是就一种，它有很多种，这个塔就是有出家人来了，就在这儿住，在这儿修行。你看，我们都知道中国的那个玉门关，那边有个莫高窟，那洞窟都是一个人一个人修行，一个寺院一个寺院修行，一个家族人修行，去开个洞，里面修个塔，雕点佛像，画点佛像，一个人就住进去。你看，又住又修行，那就是一个塔庙，一个洞穴，洞窟。所以热带地区建塔，就像建个洞窟一样，很大嘛，里面温度很好，四面通风，修行在里面，一生就在里面修行。
所以这个塔不是那一个意义。好比我们这儿有一个中心路，我们先要在中心建一个什么塔，好比说我建一个无量光寿塔，这无量光寿塔有四个门，那你在这个中间就可以建一个塔，那就没问题，有四个门嘛。说我要通汽车，那就建大一点，我要拉货，我要建更高一点。
我说这个就是我比喻啊，我们思想就是，建这个东西是很活泼的，塔很多很多形式。大家有时间了，可以把蒲甘一万多座塔的那些片片看一看，或者说我们有时间了，真可以去那儿看一看，我们大家实际都是劳动之余了，娱乐地我们建个塔。出家人自己建是最好的，好玩儿嘛。
你说我们这一生干啥呢？建塔是造业，对吧，我们杀盗妄淫也是造业，你是建个塔呢，还是杀盗妄淫呢？你那个泥擦擦是玩泥的，那你其他玩泥的，不知道造的啥无明业，哎，我们跟佛结个缘，玩泥的也是玩泥的。
实际它是一种娱乐，建设寺院也是一种娱乐，就是我们修行证道的一个娱乐，不是一个包袱，哎呀，一想，这得花多少钱啊？这要干成啥样子啊？这不是修行人，也不是出家人，这叫盖庙人，我们心里不能有这个负担。我们要娱乐个啥，我们这个地方需要摆个啥，这个地方需要摆个啥，对不对？
出家人是来娱乐心灵的，娱乐生命的，安慰生命，给生命带来喜悦，带来光辉，带来自在、自由，不是让生命叽叽歪歪的，也不是让我们来修苦行来了，我看你们也没有像修苦行的样子啊。佛教不是苦行，也不是让我们染著于放逸，不是，是让我们真正得到，像这个极乐、极乐，就是真正无对待的、不退转的乐趣。
这个乐趣是什么呢？就是所谓阿鞞跋致嘛，道业不退转了，我们所有的作为、道业都不会退转了，它就有意义。
——节选自《不可思议的出家生活
（20241109师父到弥陀寺为短出开示第一集）》
阅读原文请查阅：
https://guangshouxinyin.net/archives/5614
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