编者按:2024年10-11月,斐济弥陀寺举办第一届短期出家活动。慈法法师前往弥陀寺供养短期出家众及常住僧人,并作精彩开示,赞叹梵行,揭示果觉因心究竟大用,以“南无阿弥陀佛”作最上之祝福。本栏目对开示的主要内容进行连载,旨在传递祝福,愿所有见闻者回归、启用本具清净。完整开示请在光寿心印网站“专题讲授”版块浏览。
我们学这个比丘戒啊,这个具足戒啊,不是对我们这个人、人生的一个转换,它是对六道众生的一个转换。我们任何一个人出家,就有机遇转换六道众生的一个力度、一个因缘,起码含有这种因缘。因为一人出家,你就给六道作福田了。为六道众生,你点点滴滴的作为,有意无意都在为六道众生作福田。
所以我们一个人的转机,能造成对六道众生折射的功德,那叫“唵嘛尼叭咪哄”,令六道众生出离,那就是大悲心嘛,四臂观音嘛,大悲心成就者。我们在说大悲的法,出家就是在说大悲法,说大愿的法。
出家不是个小事情,最主要是。
我们平时,我们已经出家了或者什么的,没有看清楚它,感觉到,哎,不就是出个家嘛。尤其很多人出了家以后,对世俗的东西还有那种什么的,他没有看清自己在做啥,要看清楚了,那不得了。
说“人天师、佛、世尊”,十号中,僧人哪,僧人有这十号功德的影子,一旦如法行,十号的功德就会出现。“如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊”,我们要如法行,就具足这十号的功德,一个出家人就具足十号的功德。你不具这功德,十号功德的成就者护持着你,保护着你哪,给你做同伴同行。
我们出家人就是与佛同法、同步、同行者呀。
我以前出家的时候,我不是骄傲,我在任何地方感觉自己根本没有任何的畏惧,从来没有畏惧过。因为有十号功德的那些佛、菩萨、贤圣悬你顶上啊,一肘之高,就在加持着你,引导着你。因为心未离法故,所以他就是影护于我,说佛衣覆我,佛的手来摩顶,佛以教法安慰。他真是生育养育我们,一旦你出家了,佛菩萨就会生育养育你。
在家人的确没办法去接受到这种功德,他只有去在自身的角度上,好比说修一个本尊法,一个什么,他只在这个因缘上,因为他没有发广大殊胜心,没有行广大殊胜行。有的人发广大殊胜心了,但行为跟不上啊。
你出家了,行为上就是在利益六道众生。你不用说“我要利益六道众生”,你就根本不用这样说,你从家里迈出那一天,你把这个发一去,你走到这一步上了,你就在做这个事情。若知道者,那得利于此;若不知道者,受利于此。
说出家者不可思议啊!不可思议之人,行不可思议之事!
出家人是不可思议的人群哪,不管任何人出家,都是不可思议的人。就是我们搭上这个衣装出家人,都是不可思议的人,况且我们还动了一念,我要真心出家呢?或者我们有这个引导呢,暗示呢,受教呢?
出家师父永远是六道众生的福田、导师,佛在授记中处处有讲啊,有巨大的优势。
——节选自20241111慈法法师
弥陀寺开示“出家不可思议”
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