清净梵行｜以弥陀教法为主体
我不知道建啥塔，反正是围绕着这个弥陀教法，大家建啥塔，我们还在这个弥陀寺没有完整的情况下，就围绕弥陀教法这个整体来做事呢，就比较简单，其他，像这短出啊，都是辅助的，不是主体。
围绕弥陀教法这个主体呢，大家就简单，在安心上简单，作为上、事业上也在这个地方拢，往这个地方拢就行，都可以。
寺院里，人没事就干这些事吧，大家议论议论，说这合适、这不合适。某师说他要住那个地方，像那一类的地方，就是天然的成的地方，天然的坚固的地方，天然的独立的地方，都可以建塔、建庙、建修行的禅堂等，它只要独立的环境。
好比说，我就是天然的一个，就像磐陀石一样，那就是天然的一个曼达，或者天然的一个坛城，这么说吧。啥叫天然的坛城？就是它有独立性，你围绕它建个东西，它就有效果，它就自然地产生一个自然的力量。好比说你们说那个大石头那些地方，可以刻像啊，做塔啊，做禅修的一个密室啊。
像这些大家感觉到特别秃的地方，可以做一些闭关啊，禅修啊，一些特定的环境，就是大石头啊什么的。就像这一块土地，你往那儿一站，它就特别，它很独立，跟其他地方不关系，就可以建一个什么独立的东西。
大家慢慢地要找那个感觉，议论、观察、体验。好比说这个地方有水，哎，你怎么知道这有水呢？他能感觉到那有水，有水的地方建啥合适呢？你打坐就特别好。要是一个枯地，一个干巴巴的地方，没有这个脉什么的，他坐就没啥意思。炼钢炉子里能炼钢，对吧？从事业上，你就得是什么才能产生什么效果，是那样子的。
——节选自《不可思议的出家生活
（20241109师父到弥陀寺为短出开示第一集）》
阅读原文请查阅：
https://guangshouxinyin.net/archives/5614
往期阅读
