果觉因心 | 阿弥陀佛最重要的三个愿望Ⅰ
这个偈颂中讲阿弥陀佛最重要的三个愿望的角度，他做了总结。下面把这三个再读一读。
佛告阿难。
尔时法藏比丘．
说此愿已．
以偈颂曰。
我建超世愿 必至无上道
斯愿不满足 誓不成等觉
我于无量劫 不为大施主
普济诸贫苦 誓不成等觉
我至成佛道 名声超十方
究竟有不闻 誓不成等觉
（《无量寿经》卷上）
这三条呢，十二句偈颂，把阿弥陀佛的四十八愿呢，表述无疑，或者说阿弥陀佛这个教法应世的内容，也合盘托出了。
“我建超世愿，必至无上道。”
我们一定要关注，为什么他在二百一十亿诸佛国土功德之上，建立这样一个大愿？
“我建超世愿，必至无上道。”
他这个教法呢，远超了一切世间的所谓的修行之法。他以自身顺性的大愿来实践修持，来满足一切众生的愿乐，就是一切众生随顺他的愿望，不假自身业力因缘，而成就无上道。就是说，随顺他这个愿望，入他这个愿望，皆能成就无上道，所以满足众生无量大愿。
他这个愿，就是超世，超越九界众生所有作为之愿，是所谓的“超世愿”，这个“世”是九界众生所为。
所以他这个无上道，就是来满足一切众生需求，超越一切世间的这种自设愿望。九界众生各有自设愿望，或者自身的一个业力的现量。
这一点，我们不能忽略。一旦忽略了，我们对阿弥陀佛这个“超世愿”的认知，或者满足一切众生这个大愿，或者悦可一切众生，这个“悦可”内容，我们不会清晰。
所以，九界众生所立誓愿呢，阿弥陀佛他这个愿望能超越一切众生所立愿望，反过来又能满足一切众生的愿望。满足愿望，就是说你的业力，他以他的这种愿力、福德因缘回施众生，令众生的业缘得以满足。
我们从 “我国无有三恶道”“往生我国，不复堕三恶道”，从三恶道一直到菩萨所行地，这四十八愿中，我们大家一读，下面就可以一条一条地去看一看，观察观察。
那是满足十方九界众生所有的愿乐，以他的名号功德，使众生得无生法忍，这是他究竟的一个利益的给予。
所以他说，“我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。”
——节选自《甲辰年夏安居第3课：愿力布施》
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