果觉因心 | 此世界行道一日一夜，胜在无量寿国为善百岁
我们可以在这个五浊恶世行诸善缘，比在他方佛国行道百年，一日一夜能行道百年，那我们在有生之年去尽量地实践佛法，能使正法住世，在这个五浊恶世住世，广传世间。
那僧人也好，莲友们也好，这种本分事就能激励起来。
因为这五恶五痛五烧的世界是多么勤苦，在日常生活中，在佛的经典中，我们可以对比观察观察。
那我们以佛的愿力住持，即得往生、住不退转，这样一个阿鞞跋致的随顺实践，正定之聚相续的实践，或者说临命终时往生彼国的实践，那我们怎么来把握、珍惜这样的日子？
临命终时的这个日子，或者说尽此一报身的这个日子，我们应该怎么作为？
是不是应该报佛深恩，行诸法则，惠利群萌呢？
佛所说这个例子，实际他就是来告诉我们应该怎么作为。
你在这个五恶五痛五烧的世界，你行道一日比在他方佛国行道百年；乃至说十日十夜，（胜于他方佛国）行道千岁；在这儿行道一日一夜，比在他方佛国行道百年。
这个，我们要珍惜，这就是给我们一个珍惜教法、实践教法的鼓励，真实果觉的这样的一个结果，胜功德的一个鼓励。
我们要善于观察这一点。
这个文字不能一放就过去了，文字很长，这一段，我希望大家不管怎么地能听一遍。
那我们下去要是能读一读，你观察观察、对比对比，我们这个世界是不是这个样子？
要是这个样子，我们在这个地方念一天佛，随顺佛的教诲，实践一天教法，是个什么样的利益？
那我们在这个五恶五痛五烧中，去沉溺其中，受其果报，意义何在？我们自己去观察。
读这一段文字特别重要，它来激励我们，在我们现在的世界中，或者我们以为现实的世界中，怎么不浪费时光，不在五恶五痛五烧中再去造业，困惑自己，困惑他人。
所以诸位莲友，这一点一定要观察清晰，到下面读经的时候，要关注这一段文字——五恶五痛五烧。
我们在这五恶五痛五烧的世界中，要是遇法了，遇世尊的教诲了，我们怎么实践？
实践，是什么样的一个功德利益？
我们不为这个功德利益，也要看到它的效应、效果，难得难寻啊！
在五浊恶世能得法、能正行是难中之难啊，菩萨们！
所以说我们应该珍惜，应该珍惜，应该珍惜，珍惜这样的教法。
——节选自《甲辰年夏安居第10课：一日行道，功在百年》
阅读全文请查阅：
https://guangshouxinyin.net/archives/5500
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