果觉因心 | 承接弥陀无著无碍功德，实践即下见佛教法 II

PTY平台光寿心印

2025年06月14日 08:00

编者按： 2024年结夏安居，慈法法师依《佛说无量寿经》示净土法门二种往生，畅佛本怀，宣化果觉因心的实践方法，畅明此乃今时净土行人的责任和担当。本栏目以连载形式发布，祝福一切众生随顺佛愿开启本具无量光寿，清净圆满无碍作用于现行。

净土这个修法啊，大家要是在这个关键问题上用不上力，我们就自力修持，难中之难，无过此难。哪怕你张嘴念佛，你心里还是想的自力的修持、自力的见闻觉知，还是难中之难，还是很难很难。

要闻到这样的法是很难，闻到这样的法你不奉行，意义何在呢？只结缘，只结缘了。那我们结了一辈子缘，舍报的时候，急急忙忙地去念佛，想着往生，那你现世怎么不受益于此呢？说息诸妄想，得现前安乐住。

你能不能去随顺佛的无著无碍的功德，无著无碍地念佛呢？无著无碍地在现实生活中观察世间呢？

这段文字，大家要实践，要实践。我希望，真我们是莲友了，大家就把这一段文字会背它，这一段文字特别地重要！

佛告阿难。汝起．更整衣服．合掌恭敬．礼无量寿佛。十方国土诸佛如来．常共称扬赞叹彼佛．无著无碍。于是阿难起．整衣服．正身西面．恭敬合掌．五体投地．礼无量寿佛。白言。世尊．愿见彼佛安乐国土．及诸菩萨声闻大众。说是语已．即时无量寿佛．放大光明．普照一切诸佛世界。金刚围山．须弥山王．大小诸山．一切所有．皆同一色。譬如劫水弥满世界．其中万物沉没不现。滉漾浩汗．唯见大水。彼佛光明．亦复如是。声闻菩萨一切光明．皆悉隐蔽．唯见佛光．明耀显赫。尔时阿难．即见无量寿佛．威德巍巍．如须弥山王．高出一切诸世界上。相好光明．靡不照耀。此会四众．一时悉见。彼见此土．亦复如是。

我们再看一看，过去净土上的这些发愿文啊，这些善知识们的发愿文、祈祷文，什么净土忏，都有这一类的文字。但这一类文字，他们不过是用自己的笔文、次序把它写下来了。

但这一段文字是“佛告阿难”，佛给阿难说的方法，就没有第二转手。就这么说，这不是零售，也不是批发，这是第一手资料。

你说圣言量有这么重要？圣言量最为重要！