心•影 | 视师如佛 不迷信个人【上】

过去有“视师如佛”的教育，这个“视师如佛”并不是说师父是佛，不是这个概念，它这个概念不成立的。视师如佛，这个很重要，就是它讲的背景，本质、背景，看到师就看到佛了，而不是说师是佛，不是这个概念。

那一用这个概念就成个人迷信了。大家就会偏颇，偏颇于这个心智的圆明。心智圆明不是你，也不是他，也不是师父，是周遍，一切众生圆明，它才能有圆明之说。

我们这要知道“师”，尤其像究竟教法中，他一定是视师如佛的，他并不是说师父是佛，不是那样的。“视师如佛”，就是见到师，闻到师的教法，就像佛亲教一样的，它这个地方是最重要的一个缘起法，而不是其他的。

所以依师为方便，说依师呢，就是见佛方便、闻法方便、成就方便，而不是说师父说的啥都对，不是。师父所依法施教即是方便，依法施教就是代佛传法嘛，像佛一样地施教于人，那就不一样了，我们见到师长了，就像见到佛一样，而不是说迷信这个人。说“视师如佛”，它有这个教育。

——选自甲辰年中秋节

2024年9月17日慈法法师斐济开示