心·影 | 明发心 必有正行
编者按： 2024年9月3日“心·影”栏目成立，以风景影像配合慈法法师开示音频的形式发布，旨在启发一切众生的无上心，自利利他。
它修行是很活泼的一个东西，说不失其心，不失其念了。所以这个时候呢，我是个修学人，我知道得念失念未离发心，那你就安稳了，你不去纠缠得念失念了，这也是念佛呀。
念佛的形式特别多，但我们一般说持名念佛，“南无阿弥陀佛”，这是持名念佛，忆佛念佛，这个种类形式挺多的。但这个果地觉为因地心呢，它要求一点，你要彻底，你要随顺这个果地觉，入法性海中得究竟安乐。不管你怎么做，你不能违背这个大原则，他可以了。
这么说，我们这一生乃至尽未来际，与阿弥陀佛的果地是相应的，不相违背的。你了解法性是究竟安乐处，但我们也不违背阿弥陀佛的报德，生生世世与我们的因缘。它这是主体。实际这就是所谓的阿弥陀佛这个教法的传承，我们追根就追根到阿弥陀佛那儿去了，那是我本尊，我若忆念，怎么地都回到他那个地方了，怎么都回到无量光寿那儿了，这就简单了。
你不管是，烦恼了，哦，烦恼来了，阿弥陀佛；违缘来了，阿弥陀佛；生死来了，阿弥陀佛，反正什么来了，你就用这一个方法来面对它。总持，不是说的，就是。习惯了，原来他就真是阿弥陀佛让我们觉悟一切，接纳一切，超越一切，一切都是实相了。
对啊，我们只要是明确，一直是明确的，那就是无量光无量寿嘛。你一直是明确的，什么时间要让自己不明了呢？这很难，你说我不明了，这是很困难的。习惯了，他根本不可能有那个，那个黑暗的死角找不到的，他不可能有这个死角，他没有那个地方。
所以明发心，必有正行。
这一念有多么厉害，大家要知道。那我们随顺这个教法就简单，我们念念都在所谓的光明喜悦中，去享受这个人生的逆缘、顺缘，一切缘，生老病死变化缘，对吧？什么缘都是你所明明了了的面对的一个东西，而不是说我喜欢、我不喜欢，跟这没关系了。
——节选自20250628慈法法师随缘开示
“明发心念佛”
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