心·影 | 什么是真正的念佛

那我们来念佛啊，念佛不是为了其他东西，就是起步就是三无差别这个起步。我们认识不了三无差别，就是以果觉为因心来让我们实践三无差别，体验三无差别。

它起步高就高在这个地方，它圆顿之圆顿就圆顿在这个地方。说念佛法门呢最为尊胜，这个是龙树菩萨在他这个《大智度论》中提到的，说一切法中念佛法门最为尊胜。它以果觉为因心，就这个起步问题，一切法不能比拟。

当然了，我们现在人念佛，大部分他不是念佛，念自己的身体啊，念自己的情绪啊，念自己的善恶呀，念自己的男女啊，念自己的缺失、得失啊，念自己是好人坏人哪、能做不能做呀、社会地位呀，念叨的是贫富差异啊。

那真正念佛，念佛是个什么样呢？十方九界众生同一缘起，同一法位，同一实践一个法则，那称为净土法门。这是一个广大的教法，平等的教法，安顿一切众生于究竟业的一个教法。所以它就不是我往生、他往生，是“愿共诸众生，同生安乐国”，这是佛心功德使然，佛的愿力功德使然。

所以我们念佛呢，不是念自己的情绪，不是念自己的知见、自己的逻辑、自己的现量，是要念佛，是要把我们所有的现前的因缘呢，融入阿弥陀佛的果地觉，以果地觉的量来观察一切现行成熟的因果。

——选自慈法法师斐济开示20241012“祝福短期出家的菩萨们”