“知幻即离”是口诀,在佛教中有口诀之教,密教的教化最主要是在口诀上运用的。什么叫口诀呢?怎么说你怎么做就对了,没有啥理解的。
实际说不理解的运用是最直接的善巧,你要说我理解之后再运用可不可以呢?也可以。要是善根深厚的人,特别容易理解,随顺就是理解,善思惟、善随顺理解。要是用自己的妄想心来强执理解,很难理解。
——节选自2000年慈法法师
《圆觉经》读讲