往生咒 | 陀罗尼功德，“拔”字全彰
这个觉悟之力我们怎么来接受，而不是自己打妄想去处理，用贪嗔痴慢疑不正见去更加重于此，就是所谓的强化自我，使我们真正回到那个清净缘起、圆满缘起、不动缘起，来审观一切世间幻化，超越一切世间障碍。
那这个“拔”字，就特别地来提醒我们，因为我们不能自拔，在业海中、烦恼业海中、所知障中、身报障中、业障中，我们不能自拔。
很多人所谓的自我修行，认为自己吃一点苦、受一点罪、有一点理解、有一点学识、能打一会儿坐、能拜几个佛、能念一个什么东西，认为自己就在修行，就是“我”的作为，“我”的有为的作为，不过是一种强化自我的一个潜意识的作为。
拔一切！拔！这个“拔”字跟不上，它只能增加业障。
为什么那么多人，越修越烦恼呢，越修名利心越重呢，越修离佛越远呢，越修越迷失于世间的名利，为什么呢？
“自拔！”认为自己能自拔，骄慢心、疑虑心、不正见，就是所谓的见思二惑，惑乱着自身的生命，同样惑乱着有缘。
所以这个“拔”字，来自于世尊代代传递的教法陀罗尼，代代相承的这个陀罗尼，像法陀罗尼或称为闻陀罗尼，代代相承，不是虚设，不是我们妄念所成，称为陀罗尼。
闻者生喜！闻者不退！闻者正其心智！什么心智呢？清净心智。去除垢染，所以称为“法陀罗尼”。
“义陀罗尼”，在一切世俗谛、胜义谛中，一切义理中，能化解众生心结，除一切染著之识，令识心迷失的，回入虚空藏，得见法界心。那是义陀罗尼，亦是代代相传，非是我等自我虚妄取舍。
“咒陀罗尼”，诸实践法者，种种三昧力成就，或者说禅定成就，引发通力，所说语言成为事实，言语即有验证，亦是代代相承。
像我们念这个“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，你就用现代的这种普传的语言，种种生命都能听得懂的，许多实践过这个往生咒的莲友们、认真实践过的人，都会有体验的。
虽然我们没有证三昧，但若是以纯净心来持念，虔诚持诵，就是以这个普通的语言，没有三昧力或者没有定力、通变力的方便的情况下，亦能引发我们与历代善知识身心感通，消化我们不可思议的无始以来所累积的业障。所以它称为“咒陀罗尼”，是总持世间，利益种种有情，一人持诵，法界圆明，依正二报同得大利，传承而来。
所以，“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”这个陀罗尼句，若依忍陀罗尼来说，就是所谓的实相功德处处彰显，皆是众生始觉之用，就是当念以实相来观察、觉悟世间，称为“忍陀罗尼”。就是以无生忍，我们说那个“性空缘起”，都可以说以无生忍、无所得、无所失这个实相功德回观世间。
如是陀罗尼句，令实相妙用，现前一念生起。
哪一念呢？持《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》这样的一个过程中，这一念得以彰显。所以它能除障碍，除一切障碍，使我们心净，使我们的缘净，就是能、所、环境得到清净净化，远超诸相，远超思惟，远超一切现行执著，洗礼尘垢。
代代相承的教法，所以称为“拔”。这个“拔”的来源，这个陀罗尼句的功德，由这个“拔”字来彰显。
那我们要是真正地实践这个陀罗尼章句，或者实践这样一个不可思议的心法，那“拔一切”，我们就容易体验到这个“拔一切”的传承力，或者教法力，或者陀罗尼总持之力，或者说诸佛如来不可思议威神之力，或者法尔本然的妙用，那就是“拔”这样一个实践，这样一个体验。
——节选自《2025年夏安居往生咒开示第1课：开经题》
阅读全文请查阅：
https://guangshouxinyin.net/archives/6003
文字听打：同生小组、PTY整理组
文字编辑：PTY编辑组
文字审核：PTY编辑组
音频剪辑：PTY剪辑组
文字排版：PTY美编组
往期阅读
